2011-08-28
為台灣的轉化禱告 - 王武聰牧師

早台禮拜DVD及CD,請洽本教會行政辦公室。

為台灣的轉化禱告
王武聰牧師
經文:創世記18:22-33
引言:
1.你認識的所多瑪是一個怎樣的城市?
2.為何羅得的女兒那麼輕易與父親羅得發生亂倫的關係呢?
3.耶穌對所多瑪的形容又是如何?
4.最後導致所多瑪被毀滅的原因是什麼?
5.你我能為現今台灣的處境做什麼?
一、所多瑪-罪大惡極的城市
創世記13:12-13「亞伯蘭住在迦南地,羅得住在平原的城邑,漸漸挪移帳棚,直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。」
創世記18:20-21「耶和華說:「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重,聲聞於我。我現在要下去,察看他們所行的,果然盡像那達到我耳中的聲音一樣嗎?若是不然,我也必知道。」」
創世記19:12-13「二人對羅得說:「你這裏還有甚麼人嗎?無論是女婿是兒女,和這城中一切屬你的人,你都要將他們從這地方帶出去。我們要毀滅這地方;因為城內罪惡的聲音在耶和華面前甚大,耶和華差我們來,要毀滅這地方。」」
1.「所多瑪」「sodom」,英文「sodomy」(雞姦)一詞即由「sodom」而來,顯然所多瑪乃是一性氾濫的城市。
2. 所多瑪城罪惡之聲包含犯罪者叫囂的聲音(創19:4-5)以及被害者哀求控訴的聲音(創4:10-11)
二、羅得家亂倫悲劇的起因
創世記19:1-9「那兩個天使晚上到了所多瑪;羅得正坐在所多瑪城門口,看見他們,就起來迎接,臉伏於地下拜,說:「我主啊,請你們到僕人家裏洗洗腳,住一夜,清早起來再走。」他們說:「不!我們要在街上過夜。」羅得切切地請他們,他們這才進去,到他屋裏。羅得為他們預備筵席,烤無酵餅,他們就吃了。他們還沒有躺下,所多瑪城裏各處的人,連老帶少,都來圍住那房子,呼叫羅得說:「今日晚上到你這裏來的人在哪裏呢?把他們帶出來,任我們所為。」羅得出來,把門關上,到眾人那裏,說:「眾弟兄,請你們不要做這惡事。我有兩個女兒,還是處女,容我領出來,任憑你們的心願而行;只是這兩個人既然到我舍下,不要向他們做甚麼。」眾人說:「退去吧!」又說:「這個人來寄居,還想要作官哪!現在我們要害你比害他們更甚。」眾人就向前擁擠羅得,要攻破房門。」
創世記19:30-38「羅得因為怕住在瑣珥,就同他兩個女兒從瑣珥上去,住在山裏;他和兩個女兒住在一個洞裏。大女兒對小女兒說:「我們的父親老了,地上又無人按世上的常規進到我們這裏。來!我們可以叫父親喝酒,與他同寢。這樣,我們好從他存留後裔。」於是,那夜她們叫父親喝酒,大女兒就進去和她父親同寢;她幾時躺下,幾時起來,父親都不知道。第二天,大女兒對小女兒說:「我昨夜與父親同寢。今夜我們再叫他喝酒,你可以進去與他同寢。這樣,我們好從父親存留後裔。」於是,那夜她們又叫父親喝酒,小女兒起來與她父親同寢;她幾時躺下,幾時起來,父親都不知道。這樣,羅得的兩個女兒都從她父親懷了孕。大女兒生了兒子,給他起名叫摩押,就是現今摩押人的始祖。小女兒也生了兒子,給他起名叫便亞米,就是現今亞捫人的始祖。」
1.所多瑪城的人連老帶少要求羅得交出兩位天使「任我們所為」,「任我們所為」意即「任憑他們放縱可羞恥的情慾」(羅馬書1:26)
2.父親羅得為滿足城裡暴民的性需求,很輕易的以女兒為性交易的對象,女兒成了典型性侵犯、性虐待的受害者。
3.羅得家是住在一個性氾濫的環境,女兒本來就很容易受影響,再加上心理上受過性侵犯,身心靈受到傷害,自然而然欠缺性道德倫理的觀念。
三、耶穌對所多瑪的形容
路加福音17:26-30「挪亞的日子怎樣,人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亞進方舟的那日,洪水就來,把他們全都滅了。又好像羅得的日子;人又吃又喝,又買又賣,又耕種又蓋造。到羅得出所多瑪的那日,就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。」
1.耶穌說到所多瑪時並沒有提到這城市的罪惡、敗壞、性氾濫,祂強調的是當時的人「又吃又喝、又買又賣、又耕種、又蓋造」。
2.當時的人「又吃又喝、又買又賣、又耕種、又蓋造」有什麼不對呢?是沒有什麼不對,但問題是如果這是我們生活的全部,或是主要目標,對於罪惡的事莫不關心或只是深感無奈,再加上對屬靈的事又毫無負擔追求,那麼我們生命的終極在毫無預警之下來到,我們所追求的歸給誰?我們能坦然見主面嗎?對於仍然活在沉淪中的骨肉內心豈不焦急呢?
四、導致所多瑪滅亡的原因
創世記18:22-26「二人轉身離開那裏,向所多瑪去;但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。亞伯拉罕近前來,說:「無論善惡,你都要剿滅嗎?假若那城裏有五十個義人,你還剿滅那地方嗎?不為城裏這五十個義人饒恕其中的人嗎?將義人與惡人同殺,將義人與惡人一樣看待,這斷不是你所行的。審判全地的主豈不行公義嗎?」耶和華說:「我若在所多瑪城裏見有五十個義人,我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。」」
創世記18:32「亞伯拉罕說:「求主不要動怒,我再說這一次,假若在那裏見有十個呢?」他說:「為這十個的緣故,我也不毀滅那城。」」
1.導致所多瑪滅亡的原因乃是連十個義人都沒有
2.雅各書5:15-16「出於信心的祈禱要救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」
3.以西結22:30「我在他們中間尋找一人重修牆垣,在我面前為這國站在破口防堵,使我不滅絕這國,卻找不一個。」

五、我們能為台灣做的事
提摩太前書2:1-2「我勸你,第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;為君王和一切在位的,也該如此,使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。」
1.堵住家庭破口的禱告,使我們的家能平安無事。
2.堵住教會破口的禱告,使我們的教會能彰顯上帝的榮耀。
3.堵住國家社會破口的禱告,使我們能活在免於恐懼的環境中。

2011-08-14
建造禱告的祭壇 - 王武聰牧師

早台禮拜DVD及CD,請洽本教會行政辦公室。

建造禱告的祭壇
王武聰牧師
經文:列王紀上18:30-32,36-39
引言:
1.為何台灣農曆七月餓鬼(惡鬼)猖狂?「鬼月」從何而來?
2.為何台灣偶像神壇這麼多,邪惡勢力這麼強,兩者有何關係呢?
3.上帝的心意要人築壇敬拜禱告,但如今台灣偶像神壇林立(家庭、商店、公司、工廠、大街小巷到處都有),教會、基督徒當如何面對呢?

一、上帝要人築壇敬拜禱告
1.挪亞祭壇敬拜禱告
創世記8:20-21「挪亞為耶和華築了一座壇,拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。耶和華聞那馨香之氣,就心裏說:「我不再因人的緣故咒詛地,也不再按我才行的滅各種的活物了。」
2.亞伯拉罕祭壇敬拜禱告
創世記12:7-8「耶和華向亞伯蘭顯現,說:「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。從那裏他又遷到伯特利東邊的山,支搭帳棚;西邊是伯特利,東邊是艾。他在那裏又為耶和華築了一座壇,求告耶和華的名。」
創世記13:1-4「亞伯蘭帶他的妻子與羅得,並一切所有的,都從埃及上南地去。亞伯蘭的金、銀、牲畜極多。他從南地漸漸往伯特利去,到了伯特利和艾的中間,就是從前支搭帳棚的地方,也是他起先築壇的地方;他又在那裏求告耶和華的名。」
創世記13:17-18「你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給你。」亞伯蘭就搬了帳棚,來到希伯崙幔利的橡樹那裏居住,在那裏為耶和華築了一座壇。」
3.以撒祭壇敬拜禱告
創世記26:24-25「當夜耶和華向他顯現,說:「我是你父親亞伯拉罕的上帝,不要懼怕!因為我與你同在,要賜福給你,並要為我僕人亞伯拉罕的緣故,使你的後裔繁多。」以撒就在那裏築了一座壇,求告耶和華的名,並且支搭帳棚;他的僕人便在那裏挖了一口井。」
4.雅各祭壇敬拜禱告
創世記28:16-19「雅各睡醒了,說:「耶和華真在這裏,我竟不知道!」就懼怕,說:「這地方何等可畏!這不是別的,乃是上帝的殿,也是天的門。」雅各清早起來,把所枕的石頭立作柱子,澆油在上面。他就給那地方起名叫伯特利;但那地方起先名叫路斯。」
創世記35:1「神對雅各說:「起來!上伯特利去,住在那裏;要在那裏築一座壇給上帝,就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。」
5.大衛祭壇敬拜禱告
撒母耳記下24:25「大衛在那裏為耶和華築了一座壇,獻燔祭和平安祭。如此,耶和華垂聽國民所求的,瘟疫在以色列人中就止住了。」
二、「祭壇」打開靈界的道路
非洲烏干達慕約翰牧師說:「祭壇是一個屬靈的門戶,藉由人將屬靈的祭品獻給他們視為神祇的那位神時被創造出來。這是介於靈界與物質界的窗口。祭壇是一種被創造出來的屬靈氛圍,為容許神或著其他神祇偶像有機會介入人的事物。祭壇可以藉由燒香,請求靈界的生命降下來與人相交。它可以藉由獻上各樣食物,來取悅他們所敬拜的神祇,並且按著那位神祇所喜愛的方式來取悅他們。它也可以藉由獻上血祭給該神祇;有時是藉由獻上各種型式的人祭;也可以藉由對該神祇或說或唱,吸引牠們聽見,注意到祭司,在獻祭的地方,物質界與靈界溝通的門戶就被打開了,這個門戶就是祭壇。」

三、禱告祭壇拆毀偶像神壇
列王紀上18:25-33「以利亞對巴力的先知說:「你們既是人多,當先挑選一隻牛犢,預備好了,就求告你們神的名,卻不要點火。」他們將所得的牛犢預備好了,從早晨到午間,求告巴力的名說:「巴力啊,求你應允我們!」卻沒有聲音,沒有應允的。他們在所築的壇四圍踊跳。到了正午,以利亞嬉笑他們,說:「大聲求告吧!因為他是神,他或默想,或走到一邊,或行路,或睡覺,你們當叫醒他。」他們大聲求告,按他們的規矩,用刀槍自割、自刺,直到身體流血。從午後直到獻晚祭的時候,他們狂呼亂叫,卻沒有聲音,沒有應允的,也沒有理會的。以利亞對眾民說:「你們到我這裏來。」眾民就到他那裏。他便重修已經毀壞耶和華的壇。以利亞照雅各子孫支派的數目,取了十二塊石頭(耶和華的話曾臨到雅各說:「你的名要叫以色列」),用這些石頭為耶和華的名築一座壇,在壇的四圍挖溝,可容榖種二細亞,又在壇上擺好了柴,把牛犢切成塊子放在柴上,對眾人說:「你們用四個桶盛滿水,倒在燔祭和柴上」」

四、以利亞在禱告祭壇的祈求
列王紀上18:36-39「到了獻晚祭的時候,先知以利亞近前來,說:「亞伯拉罕、以撒、以色列的上帝,耶和華啊,求你今日使人知道你是以色列的上帝,也知道我是你的僕人,又是奉你的命行這一切事。耶和華啊,求你應允我,應允我!使這民知道你─耶和華是上帝,又知道是你叫這民的心回轉。」於是,耶和華降下火來,燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土,又燒乾溝裏的水。眾民看見了,就俯伏在地,說:「耶和華是上帝!耶和華是上帝!」
1.使人知道耶和華是以色列的上帝。
2.使人知道我是上帝的僕人,奉上帝的命令行事。
3.使人知道上帝能使人回心轉意。

五、我們一起來建造禱告的祭壇
1.四十天的連鎖禁食禱告(每天至少有一人認領)。
2.每週二〜六早上清晨7:00-8:00參加在教會的早禱會。
3.每天30分鐘單獨或與屬靈夥伴的禱告。

2011-08-07
為父的心 - 王武聰牧師

早台禮拜DVD及CD,請洽本教會行政辦公室。

為父的心
王武聰牧師
經文 詩篇103:13-17