2008-10-26傳福音的大能

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傳福音的大能
王武聰牧師

經文：使徒行傳8:4-13

如果摩西沒有先把腳和手杖伸進紅海，紅海永遠不可能分開，以色列人也就逃不過追兵。聖靈總是等我們跨出第一步，之後神蹟奇事才會發生。你必須拿出行動，必須「跨出船身」，單單信靠祂。

＊要看到神行事，我們自己必須拿出行動。

1.對於本課所教導的聖經真理，你有什麼回應？它帶給你什麼新的觀念呢？

2.維格士威爾說︰「使徒行傳之所以可以寫成，是因為使徒拿出行動。」試想如果初代教會的態度，像今天的教會一樣消極，情況會有什麼不同？初代教會有哪些行動，今天的教會都還在效法？哪些行動，已經越來越少？那些信心的行為，會帶給非基督徒什麼樣的衝擊？

3.布永康牧師強調，基督徒不是儲存上帝愛與能力的水壩，我們應當像水龍頭一樣，將上帝的愛與能力釋放出來。這個道理，正是耶穌在約翰福音七章38-39節所說的︰「信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。」當我們發揮水龍頭而非水壩的功能時，會帶出什麼結果？

＊「惟有主站在我旁邊，加給我力量，使福音被我盡都傳明…」提摩太後書4:17

4.布永康牧師打了一個比方，他說︰「混合以後的氫跟氧，只要用電子火花來催化，氣體爆炸之後，會在瞬間變成水，看不見的，馬上變成可見而真實⋯聖靈可以用火花，催化你傳講的話語，在瞬間，讓福音變成生命的水。」你是否有過這樣的經歷？

福音實踐:

　 要記住：「放膽去傳，上帝會幫助你。神所要的，是積極主動、剛強壯膽、有進取心、有想像力的人。」本週你將如何把這些理念化為行動？你打算向哪些人傳福音？你要如何藉著自己的生命，傳揚上帝愛的信息？

＊當我們為了回應祂的呼召，而遭遇患難，患難中就要出現神蹟。

回應呼召:

一.傳福音的大能

1.聽見福音真理的大能。

2.看見神蹟大能。

3.百姓「無論大小」都聽從行邪術的西門。

4.行邪術的西門因為聽見、看見上帝的大能，也信主受洗。

二.傳福音的四個原則

1.我們所傳講的，上帝就如此做。
　　 腓利傳講耶穌基督的名，耶穌權能的名字就使神蹟異能彰顯出來。

2.上帝的絕對主權是藉著我們行出來。
　　上帝的心意是要撒瑪利亞人歸主，於是祂選召腓利，並藉著他完成這項使命。

3.上帝做工是依據我們器皿的大小。
腓利是有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人(6:3、5)；也是傳福音的人(21:8)

4.上帝的大能沒有改變
　　 上帝的大能彰顯出來，藉著腓利行神蹟與大異能。

三.現今的世代

台灣百姓「無論大小」都聽從算命、乩童、通靈者

1.我們要傳講大有能力的耶穌，使耶穌伸手行出神蹟奇事(四:30)。

2.上帝的絕對主權是藉著我們行出來。

3.我們要擴張我們自己成為好器皿。

4.上帝的大能直到今日沒有改變，要顯明在我們身上。

5.你願意積極回應這四項法則嗎?

2008-10-19耶穌是最好的顧問

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耶穌是最好的顧問
林旻凱牧師
經文：箴言十二15

引言
　　在一生中有不同的階段，需要不同的人來幫助我們。就學需要課業輔導；畢業找工作需要就業輔導；結婚需要婚前輔導；投資需要投資顧問；中年體型改變需要減肥顧問，年老見主面需要Final的顧問。這一生當中，我們需要一些人的幫助，所以在生活的各方面，如何找到一個好的顧問呢？

一、神的話是諮詢的標準
　　1.詩119：98-99
　　　你的命令常存在我心裏，使我比仇敵有智慧。我比我的師傅更通達，因我思想你的法度。
　　2.詩119:24
　　你的法度是我所喜樂的，是我的謀士。
　　3.來4:12
　　　神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。
二、選擇顧問的原則
　　1.必須是屬神的顧問
　　　詩1:1-2
　　　不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！

　　　屬神的人包括：

　　　a.配偶：箴31:10-12
　　　才德的婦人誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。她丈夫心裏倚靠她， 必不缺少利益； 她一生使丈夫有益無損。
　　　　b.父母：箴6:20-22
　　　　我兒，要謹守你父親的誡命；不可離棄你母親的法則，要常繫在你心上，掛在你項上。你行走，它必引導你；你躺臥，它必保守你；你睡醒，它必與你談論。

　　　　c.教會屬靈的長者：箴13:20
　　　與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。

　　　2.各類型的顧問

　　　　a.箴15:22

　　　　不先商議，所謀無效；謀士眾多，所謀乃成。

　　　　b.傳4:9-12

　　　　兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。 若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？ 有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。

三、結論：
　　如果你信靠這位耶穌主，祂會讓你一生有平安的道路。你都可以在這些艱難裡仍然有盼望、有力量的往前走，而且有永恆的生命。

分享題目

1.尋求諮商有哪些益處？（箴十二15；十三10十五22）

2.不尋求的諮商後果是什麼？（詩106：13-15）

2008-10-12烈火的恩膏

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2008-10-12
烈火的恩膏
王武聰 牧師

經文:使徒行傳1:8

有時我們的生命軟弱，感覺上帝的同在好像若即若離，時有時無。今天的課程告訴我們，事實恰恰相反—上帝天天與我們同在，聖靈的烈火天天加給我們力量，要幫助我們搶救失喪的人。

＊如果福音沒有傳揚出去，福音就不算是福音

當眾人懷疑施洗約翰是否就是彌賽亞，施洗約翰回答說：「我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給祂解鞋帶也不配。祂要用聖靈與火給你們施洗。」（路加福音三章16節）

　　1.只有耶穌是用火施洗，要辨認祂的工作，火是最好的依據。「我們的神是烈火」—這種奇妙的說法，只用在上帝身上。火是福音的標幟，也是人子的記號。這樣的觀念，你以前知道嗎？

　　2.歷世歷代以來，上帝一直用聖靈在膏抹祂的百姓。從以利亞的時代，到最近烏克蘭的復興，都可以看到上帝如何恩膏祂的子民。你認識的人當中，有哪一些領受了神的恩膏？那些神所分別為聖的人，有什麼共同的特點？

　　3.影片中提到，「神降下聖靈的火，不是為了讓我們享受幾次情感上的特殊經驗而已，無論這些經驗有多麼榮耀。神降下聖靈的火，是要我們用福音去改變生命，讓教會興旺。」一味地沈浸在聖靈充滿的經驗當中，為什麼會阻礙福音的傳播？

　　4.布永康牧師以蒸氣火車作為比喻︰當蒸氣產生高壓的時候，這股動力可以用來鳴笛，也可以用來推動活塞。響亮的汽笛聲當然可以傳得很遠，但活塞卻能默默地推動火車，把貨物載送到各地。這個比喻在此時此地，對於身為聖靈器皿的我們，意義為何？從這個例子當中，還可以引申出什麼道理？

＊「我們……為你們不住地禱告祈求……好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸地多知道　神；照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力……」

福音實踐:

　　倘若宇宙真神本週來向你顯現，答應將祂的能力澆灌在你的生命當中，好吸引人來歸向祂，想像一下，那會是什麼樣的情景？你又將如何預備自己，來迎接這個日子？

　　聖靈的火能挑望我們對失喪靈魂的熱情。我們既然在敬拜中經歷了神的同在，就應當回應神的呼召，拿出行動，去傳揚福音。跟先知以賽亞一樣，對神說:「我在這裡，請差遣我。」

回應呼召:

　　1.聖靈來做什麼

　　聖靈來使人知道自己是罪人，若有人願意接受耶穌的救恩，聖靈就內住在他心靈裡。之後，聖靈以感動、教導、引導、代求，使人更認識耶穌，並願意順服祂。聖靈也願意澆灌充滿我們，讓我們浸透在祂裡面，賜給我們能力與恩賜，讓我們事奉上帝、服事人群、建造教會。聖靈也願意轉化我們，使我們的生命滿有祂的樣式，活出祂的性情，結出聖靈的果子 。聖靈做這許多工作，其主要目的之ㄧ，是要我們為基督做見證，傳福音直到地極。

　　2.你要如何回應聖靈

　　聖靈這許多工作，也許你還沒有豐富充分地經歷到，但是

　　　(1)你是否能確定聖靈已內住在你心靈裡？

　　　(2)你是否願意追求生命成長，讓聖靈充滿在你生命中？

　　　(3)你是否願意讓聖靈澆灌充滿，以祂所賜給的能力與恩賜來事奉？

　　　(4)你是否願意領受聖靈烈火的恩膏，傳福音領人歸主？

　　　　(你只要拉響氣笛？還是開向人群、為主得人？)

2008-10-05承先啟後的事奉

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(2008.10.05)
承先啟後的事奉
曾仁杰牧師

　　時間飛逝，輾轉之間又到了一年一度的松年紀念主日。但願透過松年紀念主日，能使我們共同關心松年人在教會的信仰生活，同時也藉著今日主日禮拜，讓我們以謙卑的心一起學習，遵行上帝的話語。

　　我們都知道，任何一間小型的公司或大規模的企業，在歷經數十年之後，要使公司業績能蒸蒸日上，事業能永續經營，必須要有人起來承接，承擔起公司所有的責任，如管理、行政、人事、採購、會計、行銷等。
　　
而教會也是如此，在主耶穌尚未再來之前，如何使福音能一代傳承一代，讓基督的十架救恩永傳，必須要有[傳＆承]的角色與服事。因為信仰若沒有傳承，教會的復興會受到停滯，基督徒個人的靈命就不會成長，信徒也不懂得將傳揚福音看為是使命。因此，今日我們要透過保羅與提摩太的關係來思考,怎樣的事奉能讓信仰繼續不斷的傳承，能使我們的下一代興盛這一代?

二、本文

　　1．生命的傳承

　　【提後一1-4】[奉神旨意，照著在基督耶穌裡生命的應許，作基督耶穌使徒的保羅，寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。祈禱的時候，不住的想念你！記念你的眼淚，晝夜切切的想要見你，好叫我滿心快樂。]。

　　保羅有多次稱提摩太為親愛的兒子(林四17，提前一1)，他們的關係並非是從肉體或有任何血緣或利益關係上而建立，而是因為在基督耶穌的救贖裡，他們在一起事奉的過程中；保羅疼愛提摩太的心腸，如父親對待親生兒子一般的關心與親密，而提摩太對保羅的服事，如同兒子對待父親一般的敬重。
提摩太的名字第一次出現是在(徒十六章)，那時正逢保羅第二次佈道旅行，正好來到提摩太的家鄉路司得。聖經特別記載，提摩太在蒙召傳道前，無論在鄰近的以哥念，或是本鄉路司得，都受到弟兄的稱讚。因此，當保羅來到路司得的時候，看到這位滿有信仰見證的年輕人，便有意帶著他一起佈道旅行。那時提摩太的年紀可能是大約二十幾歲而已。從此，無論保羅往何處宣教，提摩太總是緊緊跟隨。

　　當保羅被釋放之後，他繼續與保羅同行，去堅固以前所建立的各教會。最後，保羅將他留在以弗所處理教會的問題，那時的提摩太年紀大約三十多歲。根據提摩太前後書的敘述，提摩太是一個生性膽怯，並有胃部的疾病的年輕傳道人。他被保羅差派成為以弗所教會的牧者，是一項極為困難的工作。
因為當時的以弗所教會存在著一些傳異教與異端的人，他們不但混亂了主的道，而且給提摩太找麻煩，欺負他年輕。為此，保羅不斷以話語鼓勵提摩太，並且以自己親身的經驗與遭遇提醒提摩太，在危及患難之時依舊要持守真道，不畏生死，都要忠於所託。

　　提摩太跟著保羅學習服事，確實從保羅的身上親眼看見，一位牧者的風範與為父的心腸。因此，保羅的言行舉止、處事為人，提摩太比誰都清楚都瞭解，這真誠無僞的生命，深深影響年輕的他；使他在服事面對困難時能勇敢堅持下去，並且以同樣的愛心與真誠，牧養他的羊群，成為提摩太生命中最佳的典範。


　　親愛的弟兄姐妹!我們看到保羅的生命和事奉為什麼能深深影響提摩太，以致提摩太也能將信仰和生命的傳承繼續影響下去，是因為保羅用他的生命去帶領去影響提摩太。他們之間不是禮拜天才見一次面，彼此只是點頭一下，行相交之禮，握握手到一聲平安而已，而是他們常常在一起的生活，一起分享生活中的喜怒哀樂，一起經歷事奉中的酸甜苦辣，一起面對生死的關頭，一起屈膝跪下同心合意的禱告。

　　(徒廿:17-19)[保羅從米利都打發人往以弗所去，請教會的長老來。他們來了，保羅就說：你們知道，自從我到亞西亞的日子以來，在你們中間始終為人如何，服事主，凡事謙卑，眼中流淚，又因猶太人的謀害，經歷試煉。]。

　　(帖前二:6-8)[我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或向別人求榮耀；只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。我們既是這樣愛你們，不但願意將神的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。]。

　　我記得神學院的老師曾說過:[能影響別人不是聽你在講台上傳講多麼深奧的道理，真正能影響別人的是以你的生命去感動人的心。]。今天，我期盼在座的每一個人，用你愛主的熱情去影響你所關心的人，尤其是由我們帶領來信主的人。要多花點時間與心思在他們的身上，使他們在奔走天路的道路上，有你的關心就不會覺得孤單，生命還會不斷成長。使他們能從我們的身上，看著我們來學習去愛別人，關心別人，把信仰落實在生活中不斷的傳承下去。讓我們能如保羅所說的一樣:[你們該效法我，像我效法基督一樣。]彼此勉勵。

　　2．禱告的傳承

　　【提後一3-4】我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。祈禱的時候，不住的想念你！記念你的眼淚，晝夜切切的想要見你，好叫我滿心快樂。]。

　　保羅每封書信都以禱告開始來服事，禱告是保羅對於提摩太關心的一種表現，更是保羅對於提摩太思念的心，始終保持著不停止的禱告。保羅在禱告時就提名為提摩太，禱告時就不會忘記向上帝感恩。因此，禱告是基督徒每天必須的事，禱告不是宗教儀式，不是勉強，也不是形式化，更不是應付，而是由內心深切的愛主，渴慕上帝同在自發性的具體行為。藉由禱告將所掛念的人，以及所有擔心的事，交託給上帝。

　　有很多基督徒不大會禱告，也不喜歡禱告，比較喜歡聊天。有時我在想，如果所有的基督徒把聊天的時間用來禱告，那麼教會肯定會復興!台灣基督徒的比率肯定會快數成長。只可惜，大家都懂得的道理，卻無法恆切的去實行，導致基督徒會批判的多，禱告的少。其實禱告是一種享受，是最美好的時光，更是基督徒信仰生活中必要實際的操鍊，可以從禱告中經歷上帝的途徑。

　　確實，有時候我們的心會有一個感動或意念出現某個人的畫面，我們就可以馬上為他提名禱告，尤其是我們關心的對象，要天天為他禱告，求上帝保守看顧。因為可能就我們禱告的時候，也是他正需要上帝扶持幫助的時候。

　　親愛的弟兄姐妹!聖經關於禱告的記載與教導，實在非常的多。從舊約到新約任何一個歷代屬靈的領袖，他們能承擔使命，託負重責，都是以禱告為首要的服事，他們更從禱告中經歷上帝的大作為。今日，保羅以禱告來服事提摩太，也以禱告服事眾教會，在每封書信中幾乎一開始就向上帝禱告、感謝，甚至提筆寫信到一半時，想到上帝的大作為，不住的又繼續禱告起來。那我們呢?一定要記得禱告、收驚是上帝賜給每個基督徒屬靈爭戰的權柄，期盼我們能成為一個禱告的人，並且激發起別人能一起以禱告同心來服事教會，讓禱告的火熱，不斷焚燒。

　　3.真理的傳承

　　【提後二1-2】[我兒阿，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。]。【提後二15】[你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。]

　　保羅要提摩太在耶穌基督的恩典剛強，也就是要他勇敢的面對問題，靠主的能力去處理教會的事情，並要按著保羅對他傳講的真理去教導別人，而且是忠心的人。從這段經文可發現，如果從保羅按著真理教導提摩太，又期待提摩太能按著真理教導去教導能忠心教導別人的人，那就是真理能夠好幾代不斷的傳承下去。

　　通常一般信主的人大概會經過幾個過程，慕道→受洗→造就→裝備→事奉，除非是特殊原因，尚未經過慕道的階段直接就受洗也有，否則差不多是要經過這些過程。但是很多人在慕道受洗後就直接跳級，很興奮的一頭栽，即刻火熱的進入事奉的階段，所以有些信仰的根基比較不穩固的人，很容易在服事中稍微不順利就灰心、挫折，打退堂鼓，甚至離開了教會換到別間教會。因此，教會內真理的造就與門徒的培訓就顯得非常重要。

　　如果我們領人歸主的目的，不只是要帶一個人信主，使他成為信徒而已，而是要帶一個人信主，然後使他成為門徒，這樣顯出的果效是非常大的。因為他將會按部就班，接受真理裝備課程的安排，使生命確實向下紮根，靈命會不斷的往上成長，生命一定會按時結實果子30倍、60倍、100倍。

　　感謝主的恩典!我所服事的松年長輩，他們對於上帝的話語，真理的渴慕，是年紀越大，研究越深，生命綻放更美、更香。通常禮拜三早上的查經，有的問題是神學院研究範圍的領域，他們也都不放過，對聖經的話語，他們求知的慾望可能遠遠勝過我們。而且每一個人輪流主領查經，每個人都預備許多的查經資料，人人都能找到聖經的重點分享。

　　在每個主日禮拜九點，還有日、台語的造就班，讓年長的兄姊可以學習，並在課堂上發問。因此，忠孝路能有今日上帝的滿滿祝福，除了在座各位兄姊一起努力之外，還有一群從過去直到如今能按着真理教導的松年人。

　　親愛的弟兄姐妹!我們的信仰絕對是不能空洞的，不切實際的論調；更不是人云亦云，盲目的追求，而是有聖經作為信仰的基礎。因此，但願我們都能成為教導別人的人，但切記!要教導別人之前，一定要謙卑受人的教導，一起在聖經裡下功夫，勤讀聖經、安靜默想，信仰才能不斷的延續。

4.恩賜的傳承

【提後一:6-7】[為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。]。【提前四:11-15】[這些事，你要吩咐人，也要教導人。 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。這些事你要殷勤去作，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。]。

　　保羅帶領提摩太參與上帝國度的服事，保羅從提摩太的身上，確實也看見有聖靈所賜的恩賜，可以在服事中，善用這些恩賜，造就教會。但是，從聖經中保羅對提摩太的勉勵，他可能個性比較膽怯，似乎比較不夠穩重，年紀輕牧養教會比較沒經驗，會在服事中受到挫敗、打擊，服事的火熱就漸漸消退。所以，保羅提醒提摩太要依靠聖靈的恩賜，挑旺他的信心，恢復起初愛主火熱的心。
　
　　這裡所說的恩賜並非從人身上給的，因為恩賜是由聖靈，三位一體的上帝而賜下(林前十二11)[ 這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。]。保羅是為要使提摩太保持服事的火熱，激發起提摩太記得，他是保羅與眾長老共同按手，共同賜下屬靈的權柄，使他可以依靠聖靈的恩賜，放膽各樣的服事，使他成為屬靈的領袖。如同在舊約時代，以色列人的領袖摩西曾按手在約書亞的頭上，使他被智慧的靈充滿，得到了領袖人物應有的超然能力，以色列人便聽從了他（申卅四9）。

　　這八年多的期間，得到王牧師的提攜以及松年長輩們的厚愛，在我服事中若遇上困難情緒比較低落時，王牧師與幾位資深長老們就會安慰、鼓勵我；並且不斷以基督的愛教導我，不斷啟發我生命中屬靈的恩賜，讓我能在上帝榮耀的事工上能善用恩賜，發揮各樣的恩賜來服事。

　　特別在這次按立早上的主日禮拜，所有資深的長執同心合意為我按手祝福禱告。隔天又馬上和王牧師、師母到台北參加一場四天的特別聚會，從聚會中再次得到聖靈的更新與恩典。我相信上帝知道我生命中別人不知的軟弱與不足，因此藉由屬靈長輩的祝福禱告，以及特會時聖靈的恩膏與釋放，使我心中再次點燃起初愛上帝的心，與積極服事的動力。

　　親愛的弟兄姐妹!保羅在旅行佈道中發現提摩太，開始用心的提攜栽培他，建立他的信心，鼓勵他時時要依靠上帝，剛強壯膽的服事。因此，期盼我們都能成為福音傳承的人，把握每一次上帝在我們生命中巧妙的安排，用上帝的眼光與火熱的心去發現尋找我們生命中的提摩太，以保羅那份愛上帝，願意提攜後輩，無僞真誠的心，凡事以積極的話語，鼓勵造就人。從我們當中造就一位21世紀屬靈的提摩太。也盼望我們在座的屬靈長輩們，能成為我們共同學習效法現代愛主的保羅。

三、結論

　　親愛的弟兄姐妹!在聖經的歷史裡，信仰的傳承是一代接續一代。以色列領袖摩西，將他的棒子交給約書亞，接續帶領以色列百姓的職責。先知以利沙承接起他的師傅以利亞的職份，繼續擔任起先知的工作與角色。今日你我能蒙恩得救，豈不是歷世歷代許多信仰的前輩，一代傳一代的結果。而今日福音的棒子，傳承的重責，已經把它交在我們的手中，你我都有責任將這棒子船交下去。教會能否復興的關鍵，在於傳承的工作是否能落實，使信仰不斷的延續下去。願我們都能以生命影響生命，以不住禱告來守望事奉教會，以純正的真理作為傳承屬靈恩賜，訓練門徒的事奉。

　　(詩一四五2-7) [我要天天稱頌你，也要永永遠遠讚美你的名！耶和華本為大，該受大讚美；其大無法測度。這代要對那代頌讚你的作為，也要傳揚你的大能我要默念你威嚴的尊榮和你奇妙的作為。人要傳說你可畏之事的能力；我也要傳揚你的大德。]。

四、分享討論

　　1.請問誰是您心中的保羅?為甚麼?

　　2.您認為自己可以成為別人的保羅嗎?哪一點?

　　3.您願意成為別人的保羅或提摩太同走天路嗎?