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經文:路加福音19:1-10
壹、引言
請問在您的成長過程中是否曾被排斥、拒絕甚至被孤立，似乎成為群體中全民公敵的痛苦經歷呢?
這段經文出現了一位在當時非常不受眾人歡迎、排斥的人物-撒該。經文對撒該個人背景的描述與他外表特徵的形容，他很可能個子矮小，擁有著屬世的機伶與小聰明而富有，在耶利哥城應該是個聲名狼藉的人物。
他在羅馬人的眼中，可能是一個人小鬼大，點子多的人，而在猶太人眼中，他則是惡名昭彰，令人厭煩的人。因為他仗著替羅馬政府工作，向猶太人抽稅項給侵略、統治他們的羅馬帝國。
這對猶太人而言，情何以堪!除了辛勞工作之外，還要繳稅給一個欺壓他們的政府；負擔起羅馬帝國龐大的軍事費用，提供他們更充足、更強大的軍事戰力來鎮壓自己。
並且撒該還訛詐猶太人，超收款項，飽入私囊。因此，我們不難想像他的長相會是矮矮肥肥，肚子大大，平常像一隻搖著尾巴的哈巴狗，百般討好強勢的羅馬軍兵，而對弱勢的猶太人卻是一隻很可惡的凶暴豺狼。
眾人除了無可奈何的承受撒該脅迫、威嚇、剝削，他們心中肯定非常痛恨撒該，恨得牙癢癢，巴不得這個討厭鬼馬上從人間蒸發，甚至伺機報復撒該。
然而，就在眾人排斥、唾棄不願意和這個沒有人格、自尊，人見人厭的撒該做朋友的情況下，主耶穌與一群跟隨者進入到耶利哥城，還抬頭看見了爬在桑樹上好奇不已的撒該。
我們實在不知道是耶穌巧妙的安排或是祂精心的計畫來到耶利哥城，更不能明白為何耶穌會忽然之間抬頭一看，且看見了在桑樹上的撒該。但是我們可確信耶穌適時的出現，從此改變撒該的一生，使他完全不再一樣。
今天牧師要藉由這段眾人耳熟能詳的經文，帶領各位一起回到最初撒該遇見耶穌的情境來思考，耶穌為何要經過哥利哥城，難道沒有別的路徑可到達耶路撒冷；而且耶穌豈不知道眾人都非常厭惡撒該，視他為罪大惡極的人，為何他要在眾人面前公開的說要住在撒該的家?究竟耶穌在這裏要教導我們甚麼樣的真理呢?
貳、本文
一、耶穌在尋找失喪靈魂
根據路加福音經文的脈絡和當時地圖可發現，主耶穌和他的門徒們時常出現在加利利海、約旦河附近，有時也會到撒瑪利亞城、拿撒勒、猶大等地。
耶穌周遊各城各鄉，不論耶穌到哪裡，他就是傳講上帝國度的真理，使門徒能明白他的身分以及他來到世間的目的。同時他也是在訓練、栽培、裝備、差遣門徒，讓門徒一邊跟著身邊學習、領受，也一邊去實習，實際參與事奉。
凡他所到之處有許多的神蹟奇事跟隨著，使病痛的人得到醫治，瞎眼的人得以看見，心靈貧窮的人得到富足，被罪轄制的人得到自由與釋放。
(路六:17-19；十二:1)當時已有幾萬個擁護、跟隨者，彼此爭先恐後，甚至人群擁擠到互相踐踏，奮不顧身要聆聽耶穌講道。耶穌的名號可說是聲名遠播，一旦他出現，即刻造成萬人空巷，彷彿是國際巨星蒞臨，擁戴與歡呼聲不斷。
耶穌卻不以此為滿足而停止傳揚上帝國度的真理；懈怠搶救靈魂的工作，他仍然繼續馬不停蹄轉往其他的地方，積極尋找著需要被憐憫、被拯救的人。
確實耶穌可以選擇走別條路去耶路撒冷，但他並沒有，他專程來到耶利哥城，目的只為尋回墮落在虛浮、貪婪、慾望，自我形象極差的撒該。
這並非說其他的人不需要耶穌，而是耶穌知道撒該雖有高官的職位，但他沒有真正知己的朋友。他外表雖很富有，擁有豐富的物質享受和許多短暫的娛樂，但他的內心卻沒有真正的平安與喜樂。
撒該如耶穌曾比喻那一隻在曠野走迷失的羊，完全失去人生的方向，即便有想要回轉的念頭，他不知道哪裡才是出口。而別人也不會接受他，想要真心和他做朋友。
試想，有誰會願意和撒該做朋友?有誰會去關心、在意撒該的內心世界?人人自顧不暇，遇到撒該不要被他抽了重稅就謝天謝地了，誰還會關心、在意他？
但是這一切耶穌他看見、他都知道，耶穌知道他內心的掙扎、矛盾、煎熬，知道他的軟弱與無奈。耶穌進入耶利哥城，走入撒該的生命，喚醒、觸摸到他靈魂深處，撫慰他孤單、自卑，別人不能諒解，困苦的心情。
(路十九:10)「人子來，為要尋找、拯救失喪的人」。耶穌道成肉身來到世間，成為奴僕的形象，至今他仍然在尋找我們當中被這世界矇蔽心眼，受罪折磨而靈魂失喪的人。
耶穌迫不及待尋找著屬於他失落的羊歸回，他也深知我們每一個人現階段生活中的處境與內心真實的感受，為我們的靈魂擔憂。他渴望我們能回到他愛的懷抱中；願意為我們擔負起生命中不為人知沉重的壓力。
二、耶穌接納被唾棄的人
耶穌周圍有許許多多的人圍繞他，都看見了這件事，他們也認得撒該，知道他是怎樣的一個人。他們心中一定非常鄙視和厭惡撒該，看待他如瘟神一樣，敬鬼神而遠之。
因此，當耶穌呼喊撒該趕快從桑樹上下來，並且聽見耶穌還要去住在撒該的家，當場眾人馬上議論紛紛地說：「甚麼!他竟然要到這個罪人家裡去住宿！」。
他們對耶穌的決定十分不解，因為撒該是眾人討厭的傢伙，是欺壓百姓的貪官污吏啊!怎會到他家去?他們認為撒該根本不配耶穌為他這樣做，耶穌更不該和他在一起。耶穌到底是怎麼了!
其實這些跟隨耶穌的群眾根本不能明白他的心意，雖然他們過去跟隨在耶穌身旁聽過很多的道理，不過領悟力極弱，仍然還不能體會耶穌體恤罪人的心腸。
更可能他們是跟著看熱鬧，看耶穌行神蹟，等待著下一餐有著落，能飽足一噸。因此，他們料想不到耶穌居然會去和一個眾人都痛恨的罪人相處，耶穌的作為，讓在場所有的人，錯愕不已!
(路五:31-31)「耶穌說:無病的人用不著醫生；有病的人才用得著。我來本不是召義人的悔改，乃是罪人悔改。」。(羅十五:7)「所以，你們要彼此接納，如基督接納你們一樣，使榮耀歸於上帝。」。
我們每一個人都是按著上帝的形像造的，上帝的形像就是愛，我們要愛人、也需要被愛；而愛裏面有接納，因此我們需要接納別人、也需要被接納，沒有歸屬感的人活不下去。
廿世紀心理學最大的貢獻是，發現人裏面有一個非常迫切的需要，那就是被愛、被接納，大部分的心理學家都同意這件事。當人裏面缺乏愛、沒有被接納，心理會出問題、行為也會出問題。
二次世界大戰期間，德國納粹用集中營裏猶太人的初生嬰孩做實驗，在物質方面充足供應他們，獨獨不讓他們有被擁抱的機會，結果這些嬰孩因為免疫系統發展不健全，三個月後，一個個都死了。
後來也有心理學家在研究中發現，嬰幼兒時期缺乏擁抱、沒有得到接納的人，長大後得精神疾病的機率越高，而且缺乏擁抱、沒有得到接納的時期越早，精神疾病的症狀就越嚴重。
「被接納」對一個人來說非常重要！小孩子需要被接納、大孩子需要被接納，成人同樣也是如此；不被接納的人，很容易就會出現不良行為。無論是丈夫或妻子，若在家中得不到接納，很容易往外發展，出現外遇的情況，他們想在外遇關係中得到的其實不是性，而是被接納的愛。
耶穌無條件完全地接納撒該，使他感受到未曾有的關愛而生命產生改變，而今你是否也願意以同理的心去接納你生命中那些你認為不可愛的人呢?也許是你最親密的家人?工作夥伴?求聖靈幫助我們願以基督的心為心，去接納他吧!
三、耶穌能改變人的生命
救恩並沒有叫個人不用更正以往的錯誤。一個已經信主得救重生的人，他的生命一定會有所改變。的確撒該他曾是一個非常不老實的人，詐騙過無數人，但自從遇見耶穌，心深受耶穌感動，他知過向善，誠心誠意補償所有凡被他欺騙過的人。
而撒該得到救恩也不是因為他生來是猶太人。「亞伯拉罕的子孫」這個說法所要表示的意思，不止肉身的後裔那樣的簡單而已，乃是指撒該對主有相同於亞伯拉罕的信心。
同時，救恩臨到撒該的家也不是因為他的慈惠和賠償，這些都是因救恩而產生的影響之下所帶出的結果，不是原因。因此，當人裏面真的遇到上帝那無條件接納的愛，一定會產生很大的化學作用，生命很容易就看得見不一樣，行為會出現一百八十度的改變。
(路三:8)「你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裡說:『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，上帝能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。」。(路十八:27)「耶穌說:在人所不能的事，在上帝卻能。」。
請問信主至今你親身經歷過上帝的愛嗎?你明白何謂重生得救的基督徒嗎?是否我們的言行舉止和我們所得的恩典相稱呢?願我們每一天能遇見耶穌，讓生命被他的愛來充滿，使我們在他裡面，心意天天被更新、改變，活出基督的樣式。
參、結論
耶穌進入耶利哥城尋找到失喪、被唾棄的撒該，並將他從桑樹上被排擠遠遠的距離拉近到他跟前，進入他矮小的世界，使他生平以來第一次感受到被愛與接納，因此他生命完全改變了。
而今日請問你和耶穌的關係和與人之間的距離是遠還是近?是否感受不到週遭的人真心的接納你而你也不能接納自己的本像呢?此刻是否願意將你的心門打開，讓耶穌進入到你的心靈深處，讓他來帶領你的一生，使你因能認識且真實感受到他的愛，生命重新被建立，未來不再一樣，得著滿滿的恩典與盼望。
