2010-08-29
為父的心(二)﹣ 王武聰牧師

為父的心()

-「老爹」期盼你回到生命中的「小屋」-

王武聰牧師摘錄整理自「小屋」一書

一、 饒恕帶來了醫治

老爹:「今天我們在療癒的步道上,是為了替你這部分的旅程畫下句點-不僅是為了你,也是為了其他人。今天我們把一塊大岩石投進湖裡,那些漣漪會到達你意想不到的地方。你已經知道我要什麼了,對不對?」

麥肯:「恐怕是。」麥肯咕噥著,感覺情緒正從上鎖的心房中迅速湧出。

老爹:「兒子,你需要表達,要說出來。」

麥肯:「老爹,」他哭號著,「我怎麼能原諒那個殺了我女兒的王八蛋!如果他今天在這裡,我不知道我會做出什麼事來。我知道那樣不對,可是我要他也受到傷害,就像他傷害我一樣如果我得不到正義,我就是會想要報復。」

老爹:「麥肯,你原諒這個人,對你而言就是將他釋放給我,讓我能救贖他。」

麥肯:「救贖他?」麥肯再度感覺到怒火與傷痛。「我不要你救贖他!我要你傷害他、懲罰他、讓他下地獄」他的聲音漸漸變弱。

麥肯:「我困住了,老爹。我就是不能忘記他做的事,我忘得了嗎?」麥肯懇求道。

老爹:「原諒不是遺忘,麥肯。原諒是不要再掐住另一人的脖子不放。」

麥肯:「可是我還以為你忘了我們的罪?」

老爹:「麥肯,我是上帝。我一件事也不會忘,我知道每一件事,所以遺忘對我而言是選擇限制我自己。兒子,」老爹的聲音變輕,麥肯抬頭看著他,直視他的深棕色眼睛。「因為耶穌,如今已沒有律法要求我想起你們的罪。牽涉到我和你的時候,罪已經離去了,在我們的關係裡也不構成阻礙。」

麥肯:「可是這個人

老爹:「可是他也是我的兒子,我要救贖他。」

麥肯:「那然後呢?我只要原諒他,然後一切就都會沒事,我們就變成了哥兒們嗎?」麥肯溫和卻諷刺地說。

老爹:「你和這個人沒有關係,至少現在還沒有。原諒不會建立關係。在耶穌裡,我已經寬恕全人類反抗我的罪,但是只有一些人選擇建立關係。麥肯錫,難道你看不出原諒是一種不可思議的力量嗎?這是你和我們共享的力量,是耶穌給所有讓他住在裡面的人的力量,才能讓和解成長。耶穌原諒那些將他釘上十字架的人時,他們就不再虧欠他,也不再虧欠我了。在我和那些人的關係裡,我絕不會提起他們以往的作為,也不會使他們羞愧,或讓他們難堪。」

麥肯:「我想我辦不到。」麥肯輕聲說道。

老爹:「我要你辦到。原諒首先是為了讓你這個原諒他人的人得到釋放,脫離會把你生吞活剝、破壞你的喜樂與能力、讓你不能完全敞開心胸去愛的情境。你以為這個人在乎你經歷的痛苦與折磨嗎?若有區別的話,他就是靠著知道別人會痛苦與受折磨的想法在過活。你不想切斷那些想法嗎?藉著原諒,你就能釋放他,讓他不再背負重擔,無論他是否知道,或是否承認。當你選擇原諒另一人時,你就是好好愛他。」

麥肯:「我不愛他。」

老爹:「今天不用,你不用愛他。但是我愛他,麥肯,不是愛他現在變成的樣子,而是愛那個長久以來被痛苦所扭曲的破碎孩子。我要幫助你表現出那種天性,讓你能在愛與原諒中,找到比恨更大的力量。」


麥肯:「所以,那意思是說,」麥肯再度對談話的走向有點生氣,「如果我原諒這個人,我就能讓他和凱特或我的長孫女一起玩嗎?」

老爹:「麥肯,」老爹的語氣強硬堅決。「我已經告訴你原諒不會產生關係。除非人們老實說出自己的所作所為、改變自己的想法與行為,否則不可能建立起信任的關係。當你原諒一個人時,必定將他們從審判中釋放出來,但沒有真正的改變,就不可能建立真正的關係。

麥肯:「所以原諒並不需要我假裝他沒做過那件事?」

老爹:「你怎麼能假裝?昨晚你原諒了你的爸爸,但難道你會忘記他對你做過的事?」

麥肯:「我想不會。」

老爹:「但是現在你面對他做過的事也能愛他,是他的改變讓這種情況發生。原諒絕不需要你信任你所原諒的人,但萬一他們終於承認並悔改,你就會在自己的心中發現奇蹟,讓你願意伸出手,開始在你們中間建立和解的橋樑。有時候-現在這對你來說可能難以理解-那條路可能會帶你走向全然恢復信任的奇蹟。」

麥肯:「老爹,我想我明白你說的話。但我覺得如果我原諒這傢伙,他就無罪開釋了。我要怎麼為他所做的事找到脫罪的理由?如果我不對他繼續生氣,對蜜思公平嗎?」

老爹:「麥肯,原諒不會為任何事情脫罪。相信我,這個人最不可能的就是開釋獲得自由。你在這件事情上,已經沒有維護正義的責任了。那件事我會處理。至於蜜思,她已經原諒他了。」

麥肯:「是嗎?」麥肯甚至沒有抬頭。「她怎麼能原諒?」

老爹:「因為我在她裡面。那是真正的寬恕唯一可能的途徑。」

麥肯感覺老爹坐在身旁的地面上,但他沒有抬頭。當老爹的手環抱麥肯時,他哭了起來。「把一切都宣洩出來吧。」他聽到老爹的輕聲細語,他終於夠做那件事情了。他閉起眼睛讓淚水泉湧而下。蜜思和她的種種回憶再度湧上心頭:著色筆、蠟筆和撕裂的血淋淋佯裝的畫面。他淚流悲泣,直到哭出所有的黑暗、所有的渴望和所有的失落,直到絲毫不剩為止。

麥肯:「幫助我,老爹。幫助我!我該怎麼辦?我怎麼原諒他?

老爹:「告訴他。」

麥肯:「怎麼告訴他?」

老爹:「只要大聲說出來。我孩子的宣告中有著力量。

麥肯:「我原諒你。我原諒你。我原諒你。

麥肯開始先用不甚熱衷的語調,結結巴巴地低聲說著,但後來則愈來愈確信。

老爹:「麥肯,你真讓我感到欣慰。」(老爹緊抱住他。)

麥肯:「如果我還是感到生氣也沒關係嗎?」

老爹:「當然!他做的是駭人聽聞的事,他造成許多人椎心刺骨的痛。那是錯誤的,怒氣對於那種滔天大錯是正確的回應。但不要讓自己感覺的怒氣、痛苦和失落阻撓你原諒他、把手從他的脖子上移開。」(老爹回應很快。)

老爹:「兒子,開始的前兩天,你可能必須宣告你的原諒一百次,但第三天和之後的每一天,次數都會減少,直到有一天你會發現自己已經完全原諒他了。然後有一天,你會為他的完整而禱告,並且把他交給我,讓我的愛能將他人生中每個腐敗的跡象燃燒殆盡。儘管此刻聽起來難以理解,但有一天你會在不同的環境中認識這個人。」

老爹:「麥肯,我們的事情還沒結束。」

麥肯:「真的嗎?我以為這樣就是你帶我來這裡的原因。」


老爹:「沒錯,但我也告訴過你,我有東西要給你,是你曾要求我給你的東西。我們來這裡是要帶蜜思回家。」

忽然間,一切都合情合理了。在這荒涼的景致當中,兇手將蜜思的屍體埋在某處,而他們是來把她取回的。

「謝謝。」他只能對老爹這麼說,瀑布再次從他臉頰上流下,彷彿從無止盡的水庫流洩出來。

老爹:「喔,孩子,千萬別低估了眼淚的奧妙,你的眼淚可以成為有療效的水和喜悅的泉源。有時候心能夠說出的最佳言語就是眼淚。」

老爹:「麥肯,這個世界充滿了眼淚,但如果你記得,我的承諾是,我會擦去你們的眼淚。」

老爹微笑,伸出手用手背觸摸麥肯的臉,十分輕柔地擦淨滿布淚痕的臉頰。

麥肯勉強擠出微笑,他的靈魂在天父的愛中持續融化,得到療癒。

老爹打開沙瑞玉送他們的東西,洞穴立即充滿了美妙樸鼻的芬芳香氣。即使蜜思身體下面的布脆弱不堪,卻足以使麥肯將她抱起,放在她所有的鮮花與香料中間。接著老爹將她溫柔地裹住,抱到入口處。麥肯先出去,老爹則將他們的寶物遞給他。老爹出來時,他站起身將袋子揹上肩膀,過程中沒有人說話,只有麥肯不時喃喃低聲說道:「我原諒你我原諒你

二、 選擇回到現實世界

老爹:「麥肯,我們有件事要你好好考慮一下。你和我們共度的這段期間,已經得到大幅的療癒,也學到了很多。」

麥肯:「我想那樣說太含蓄了。」麥肯吃吃笑道

老爹微笑說:「你知道,我們特別喜歡你。但現在你要做個選擇。你可以留下來,待在我們身邊,繼續成長學習;也可以回到另一個家,回到小娜、孩子和朋友身邊。無論哪一條路,我們都承諾永遠與你同在,雖然第一條路是比較清楚明確一些。」

麥肯:「那蜜思呢?」麥肯往後一坐,思考著。

老爹:「嗯,如果你選擇留下,今天下午就會看到她。她也會來。但如果你選擇離開這個地方,那麼你就等於選擇離開蜜思。」

麥肯:「這個選擇不容易。」麥肯嘆道。老爹給麥肯空間,讓他與自己的思緒及慾望掙扎時,客廳裡沈默了好幾分鐘。麥肯終於問道:「蜜思會想要什麼?」

老爹:「雖然她很想今天就和你在一起,但他住的地方沒有不耐煩,所以她不介意等待。」

麥肯:「我也想和她在一起,但小娜和其他的孩子會很難受。我再問你一件事。我回家後做的事情重要嗎?我做的事要緊嗎?我除了上班和關心家人朋友外,真的沒做什麼

老爹:「麥肯,如果有什麼要緊的事,那麼凡事都要緊。因為你很重要,所以凡是你做的事都很重要。每次你原諒了,宇宙就會改變;每次你身出手碰觸一顆心或一個生命,世界就會改變;每個有形或無形的善心和服務,都能成就我的目的,而且萬物也將不再相同。」

麥肯:「好,」麥肯下定決心說到;「那我要回去。我想沒有人會相信我的說詞,但如果我回去,我知道我可以做一些改變,無論改變會有多小。反正我也還有幾件事需要,呃,想要去做,而且我真的相信你們永遠不會離開我,也不會拋棄我,所以我不怕回去。嗯,或許有一點怕吧。」

老爹:「那是非常好的選擇。」他對他露出燦爛的笑容,在他身旁坐下。


三、 來到你個人生命中的「小屋」

(一)上帝期盼你回到生命中的「小屋」

1. 祂關心你,祂不忍心看你繼續受苦,祂想盡辦法要醫治你的創傷。

2. 醫治必須回到創傷的地方,勇敢面對,不是逃避。

3. 上帝和我們同受苦,他從來沒離開過你。

(二)上帝要我們跳脫傳統的宗教框框

1. 以更寬廣的心來認識上帝才能體會上帝的偉大

2. 上帝為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵不曾聽見,心裡未曾想過的。

(三)上帝不希望我們當痛苦的審判官

1. 以我們主觀的自我中心來斷定是非善惡是不可靠的,因我們無法徹底的瞭解全貌和真正的動機、原因。

2. 人類吃了善惡果之後失去行善的能力,但卻要扮演上帝審判人,因此那是很痛苦的事。

3. 上帝要我們把審判權交給祂。

(四)上帝為父的心使憐憫勝過公義

1. 上帝若以公義待我們,我們沒有人能存活,因為世人均犯了罪虧缺了上帝的榮耀。

2. 為父的心是憐憫勝過公義,因此我們不能求上帝憐憫我,卻要上帝以公義對待他人。

(五)上帝要我們瞭解善惡、光暗、愛恨、生命死亡的相對性

更多的善,惡就被消滅;更多的光,黑暗就消失;

更多的愛,恨就消除;更多的生命,死亡就離開。

(六)上帝渴望醫治我們心靈深處的創傷

1. 聖經一貫的真理告訴我們傷害的醫治是從饒恕傷害你的人而來。

2. 要「受害者」饒恕「加害人」公平嗎?憑什麼要「受害者」饒恕「加害人」?

3. 饒恕看來很不公平,因為一方面傷害人的人沒得到應得的報應,另一方面受害者沒有得到補償,因此,要求「受害者」饒恕「加害人」是不公平的。然而,受害者要求自己饒恕傷害祂的人,卻是在不公平的事件中善待自己的最佳方式,也是使自己的生命免受更大傷害的方法。因為「藉著饒恕,你釋放了牢裡的囚犯,而那個囚犯就是你自己。」

4. 饒恕不是便宜加害者,饒恕的最大受益人不是傷害你的人,而是我們自己,因為當我們饒恕人的時候,我們的內心從捆綁中得釋放,從混亂中得安寧,從傷害中得醫治,從咒詛中得祝福。

5. 饒恕不是把痛苦的傷害壓抑在心裏,隱藏在心靈的深處,一輩子不去碰它;也不是讓的確傷害人的人得以脫罪或無罪開釋;饒恕甚至不是讓加害人與被害人從此可以手拉手好像沒發生過任傷害的事。

6. 「饒恕是讓對方可以和你一同站在上帝的面前;其他的,就交在上帝手裡吧!」因此,饒恕需要:

a. 認識自己也是需要被饒恕的罪人

b. 經歷耶穌饒恕的愛

c. 信得過上帝公義的審判

2010-08-22
我的屬靈身份證 ﹣ 傅世賢牧師

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經文:弗一3-14

前言

童話故事裡的「醜小鴨」原是美麗的天鵝,可是牠為何討厭自己,覺得自己醜陋呢?社會心理學裡講到—「我是誰,得看別人怎麼看待我!」小天鵝四周圍的小鴨子認為牠長得和自己不一樣就是醜,小天鵝因此認為自己就是醜的。

在這末後的世代,撒旦的伎倆之一,就是在人心放下謊言,奪走人的自我,給人錯誤的自我形象和奴僕心態—自我被俘虜,魔鬼的目的就是要帶給人貧窮、痛苦、沮喪,將人的真實身份隱藏起來。我稱之為「醜小鴨病症」、「奴僕心態」(因為被奴役、沒自由),這種病症無關乎一個人成功與否、條件如何,而是心態。

身為基督徒,有時我們也常常因為不知道自己真正的身份,而隨著世界、人的批評、閒話而起伏飄盪。「我不行、我不能、我不重要、我不夠好」,這些謊言是否也曾出現在你心中?這些謊言的起源可能來自幼年被拒絕的經驗、負面言語的傷害;也可能來自崇尚物質的環境下,不斷比較的陷阱。如果不從這些陷阱和謊言中掙脫,就形同讓世界來定義自己的價值,將自我交給撒旦,如同失去身份證一樣。一個沒有身份證的人不知道自己是誰、父母是誰、是哪裡人;一個不確定自己屬靈身份的人,他的人生會陷入尷尬、迷惘、徬徨無措、甚至毀壞。

聖經告訴我們,上帝已經為祂的兒女預備了屬靈的身份證,也預備了豐富的基業,你是否明白並活出你的身份了呢?

一、我們靠神旨意作兒女

「這原是那位隨己意行作萬事的,照著祂旨意所預定的」1.11b。這表示幾個重要的意義:

(1)神深愛我們。全段經文充滿了神的旨意、神的喜悅、預定,且是創世以前就做了計畫。神以揀選我們屬於祂、作祂的產業,是非常喜樂滿足的一件事。成為神的兒女是神主動做成的,是神的旨意;而不是基於我任何的條件、不是我做了什麼了不起的事、不是因為我服事多、恩賜多、功課好、生活聖潔。救恩是神的奧秘、是神縝密的計畫,這顯示神何等愛我們!

(2)神白白赦免我們的罪。「使我們在祂面前,成為聖潔無有瑕疵」1.4,1.6-7透過耶穌基督十架的代罪,拯救我們脫離罪惡的綑綁!除非人的罪得到解決,罪得赦免,人才能來到聖潔神面前。

(3)神給我們祂的美好。我們怎樣「得兒子的名分」呢?祂是尊貴榮耀聖潔的、我們卻是有罪的;祂是創造天地的神、超越空間時間,我們卻是渺小有限軟弱的;我們怎能成為祂的兒女?成為神的兒女,表示我們與神連結,享有與神相同的品格、生命、產業。
我為什麼成為神的兒女?因為祂高興!世間的愛常是有條件的—你成績要夠好、才買電腦給你;你表現夠好、才帶你去玩;你對我好、我才愛你。但是神卻無條件的愛我們;這真是宇宙無敵超級大禮物,世上無一事物能與之相比擬!

二、我們是神的產業
11節「我們在祂裡面成為基業」,神叫我們歸屬於祂、成為神自己擁有的產業。舊約稱以色列是神的產業,「耶和華的分本是祂的百姓」
申32.9,「祂所揀選為自己產業的那民是有福的。」
詩33.12,「神的教會,是祂用自己血所買來的」徒20.28。

神將我們視為祂的產業,表示神看我們是美好寶貴的!同時也表示祂會照管保護祂的產業。上帝是最好的主人,當上帝擁有你,祂會保護看顧你的一生,祂知道你合適去哪裡、做什麼可以發揮潛力,祂知道遭遇什麼人事物可以磨練你成長,來成就祂對你的計畫。我們被神擁有,亦即,我們不再是自己的人,而是屬於神的。

並且13節說,神應許賜下聖靈在我們身上為印記。你見過牲畜身上印有標記嗎,印記顯示主人的所有權。聖靈在一個人身上像印鑑蓋在人身上,保證這人是屬於神的產業。14節說「這聖靈是我們得基業的憑據」,憑據在古代貿易中有「頭期款」的意思,就是先付了全部價錢的其中一部份,作為得到全部的保證;保羅用這個詞表明:聖靈是保証金,保證我們必然承受產業。

如果我們真認識自己在基督裡的身份,就一定在耶穌裡有安全感!當我犯罪時,要相信天父上帝依然愛我不放棄我,仍然在等候我悔改、回到祂身旁;當生活遇艱難挑戰時,相信主仍愛我;在禱告未蒙垂聽時,相信主有美意。

就是這種在基督裡的安全感,能醫治「醜小鴨病症」、對抗錯誤的自我形象、改變「奴僕心態」,不再輕易被人的看法、批評所影響、傷害,因為最重要的是神怎麼看我,我的身份在基督裡是確定的!

三、我們為榮耀神而活--神以揀選我們為榮耀!
經文中三次提到神的榮耀:6v「使祂榮耀的恩典得著稱讚」、12v「叫祂的榮耀,從我們這首先在基督裡有盼望的人,可以得著稱讚」、14v「直等到神之民被贖,使祂的榮耀得著稱讚。」神以揀選我們感到榮耀!神要透過我們來榮耀祂!

當我們脫去脫去醜小鴨心態、奴僕心態後,擁有正確屬靈身份,就能為榮耀神而活!如此我們才可以活出神對我們的命定,而不是被世界牽著鼻子走。

奴僕心態的人生,是用外在事物來定義他的價值--錢、物質慾望、事業成就、人眼光的肯定,那麼他就成為錢的奴隸、物質慾望的奴隸、事業的奴隸、人眼光的奴隸。神的兒女,卻不是以擁有多少、表現如何、來定義他的身份。神兒女為神工作、為神而活,發揮潛能去做神要他做的,他是自由的。我們的價值不是擁有什麼、擁有多少,而是被誰擁有!人為什麼活著?再沒有比榮耀神更偉大的人生目的了!當你為榮耀神而作時,那件事就討神喜悅、並且具有永恆的價值。

四、聖靈幫助我們打開信心的眼睛--認識自己的產業
15-23節是保羅為信徒的禱告,禱告他們能知道自己「擁有什麼」。換言之,保羅要他們知道上帝在耶穌裡為他們做了什麼,如果基督徒不知道,這就好像沒有身份證一樣、沒有身份的孤兒,不認識自己擁有什麼。這需要屬靈的眼睛,才能看得見!舊約記載非利士人歌利亞向以色列人罵陣挑釁時,唯有大衛擁有屬靈的眼光和信心,他的眼界超越掃羅王、超越他的哥哥、及以色列眾人,大衛清楚知道他是屬永生神的,他早在出征之前就已經勝利在握。「因為他心怎樣思量,他為人就是怎樣。」箴23.7

弟兄姊妹,如果你要能確實活出你的身份,就得超越環境、超越眼見、感覺、超越人的閒言閒語,如此才能專心尋求主,靠主活出神給你的人生。

基督徒有時會陷入路加福音十五章,耶穌浪子比喻中的大兒子,父親對大兒子說,「我兒啊,我所有的都是你的」,父一切豐富的家產都是大兒子的,但是大兒子為何等著父親給他一隻山羊羔呢?這也是你我的心態嗎?不認識自己的身份和富有。弟兄姊妹,我要鼓勵你成長,在耶穌基督裡,你的信心不斷成長嗎?你的信仰經歷不斷更新嗎?在神那裡有取之不竭的寶藏,你若致力於在基督裡的成長,就會挖掘出神所為你預備的豐盛美好。

問題討論
1.過去有哪些錯誤的信念如何影響你?你必須拋棄哪些習慣或價值觀才能與你的身份一致?
2.你願意為榮耀神而活嗎?請具體的分享你可以在哪些事上榮耀神,小組代禱。

2010-08-15
這些人是什麼樣的人 ﹣ 王武聰牧師

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這些人是什麼樣的人
經文:馬可1:29-34
王武聰牧師
引言:
1. 耶穌怎麼知道西門彼得的岳母患熱病前來醫治她呢?
2. 合城的人是怎樣都聚集到西門彼得岳母的家呢?

一、 耶穌與羣眾間的媒介-「有人」
馬可1:30-31「西門的岳母正害熱病躺,就有人告訴耶穌。耶穌進前拉她的手,扶她起來,熱就退了,她就服事他們。」
馬可1:32「天晚日落的時候,有人帶一切害病的,和被鬼附的,來到耶穌跟前。」
馬可2:1-3「過了些日子,耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裏,就有許多人聚集,甚至連門前都沒有空地;耶穌就對他們講道。有人帶一個癱子來見耶穌,是用四個人擡來的。」
馬可7:31-32「耶穌又離了泰爾的境界,經過西頓,就從低加坡里境內來到加利利海。有人帶一個耳聾舌結的人來見耶穌,求他按手在他身上。」
馬可8:22「他們來到伯賽大,有人帶一個瞎子來,求耶穌摸他。」
馬可10:13-14「有人帶小孩子來見耶穌,要耶穌摸他們,門徒便責備那些人。耶穌看見就惱怒,對門徒說:讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們;因為在上帝國的,正是這樣的人。」

二、 這些「人」是什麼樣的人?
1. 這些人是對耶穌有信心的人
希伯來11:1「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」
希伯來11:6「人非有信,就不能得上帝的喜悅;因為到上帝面前來的人必須信有上帝,且信他賞賜那尋求他的人。」
2. 這些人是對傳福音有強烈責任感的人
哥林多前書9:16-17「我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的。若不傳福音,我便有禍了。我若甘心做這事,就有賞賜;若不甘心,責任卻已經託付我了。」
3. 這些人是對神對人有熱情的人
馬可12:28-31「有一個文士來,聽見他們辯論,曉得耶穌回答的好,就問他說:「誡命中哪是第一要緊的呢?」耶穌回答說:「第一要緊的就是說:『以色列啊,你要聽,主─我們 神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的上帝。』其次就是說:『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」」

三、 結論:
哥林多後書8:12「因為人若有願做的心,必蒙悅納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」

2010-08-08
為父的心(一)﹣ 王武聰牧師

2010-08-08早台DVD及CD,請洽本教會行政辦公室。


為父的心()

-「老爹」期盼你回到生命中的「小屋」-

王武聰牧師摘錄整理自「小屋」一書

引言:

1. 上帝在你心目中的形象是什麼?你從誰來認識上帝的形象?

2. 如果你曾在生命中的「小屋」受盡恐懼傷害,上帝卻邀請你回到這「小屋」,你的反應會如何?

3. 期待透過「小屋」這本書來認識用心良苦的老爹上帝,並領受從祂而來的愛與醫治。

一、 神秘「老爹」的來信

「麥肯:好一陣子沒聯絡了,很想念你。

如果你想聚聚,下週末我會去小屋。

老爹」

1. 麥肯是小屋一書的主角,生長在一充滿家暴的家庭,他有一惡毒卑鄙「先打老婆再求上帝饒恕」的酒鬼爸爸,13歲因不堪父親的毒打,而離家出走,20多歲時在澳洲一家神學院落腳,神學院畢業回到美國奧瑞岡州,在那裡認識並娶了太太小娜,育有三男三女。麥肯與宗教信仰有種愛與恨交織的關係,甚至與他懷疑的上帝之間,也是這種憂鬱、遙遠、冷漠的關係。

2. 「老爹」是太太小娜對上帝的稱呼,表達了她與上帝之間親密的關係。

3. 在「小屋」一書中出現的老爹是聖經中三位一體的聖父上帝,這位上帝在書中尚有以聖子「耶穌」,聖靈「沙瑞玉」,以及箴言中「智慧」的化身「蘇菲亞」等不同位格出現,但為了避免混淆不清,本篇摘錄一律以「老爹」稱呼。

4. 小屋是深山裏一間破舊、雜草叢生的房屋,麥肯女兒蜜思被綁架殺死的地方,壁爐旁的地板上留有蜜思被撕裂血跡斑斑的紅色洋裝,那是麥肯生命中至痛的地方。

5. 蜜思的死使麥肯陷入許多「如果」的懊惱中

如果不帶孩子到山上露營

如果不要讓孩子去划獨木舟

如果早一天離營地

6. 這場悲劇加深了麥肯和上帝關係的裂痕,但他卻刻意忽略這種日益分離的感覺,反而試圖擁抱一種刻克自律、心如止水的信仰。

二、 「老爹」來信的納悶

1. 這信來自何方?

a.殘酷的惡作劇 b.兇手更邪惡的計劃 c.有可能真的是上帝?

2. 為何署名「老爹」?

3. 若上帝真要與他見面,難道沒有其他更好的地方?為何要他到令他最傷心的小屋?

三、 對老爹上帝的憤怒

麥肯來到小屋,他舉目望天,開始尖聲叫出他椎心刺骨的問題:

「為什麼?為什麼讓這種事發生?為什麼把我帶來這裡?有那麼多地方可以見你-為什麼是這裡?殺了我的寶貝還不夠嗎?就一定要這樣捉弄我嗎?」

「我恨祢!」

「蜜思,爸爸對不起妳!我不能保護妳,我找不到妳,我對不起妳!」

「上帝,祢甚至不讓我們找到蜜思,將她好好埋了,難道那要求算過份嗎?」

「祢在那裏?我以為你想在這裡見我。我已在這裡,上帝,那祢呢?你根本不見影子!我需要祢的時候,祢一直都不在-我小的時候祢不在,我失去蜜思的時候祢不在。現在也不在!祢算哪門子的『老爹』!」麥肯口出惡言。

「我來過了,上帝,我再也不幹這檔事了,我已經厭倦了在這些亂七八糟的事情裡尋求祢。」

麥肯邊說邊走出小屋,下定決心這是他最後一次尋找上帝。如果上帝要他,那麼上帝必須親自來找他。

四、 老爹上帝出現了

麥肯在憤恨的刺激下,他走到門邊,決定大聲敲門,但正當他舉起拳頭準備敲門的時候,門自己打開了,出現在他眼前的是一位個頭高大,笑容滿面而且是穿著裙子的黑人女性。她迅速跨越他們之間的距離,一把將他擁入懷裏,又把她雙腳離地的抱起來,向抱小孩似地轉個圈,同時還大喊他的名字:「麥肯錫,艾倫,菲利浦」那將熱情彷若見到久違又深愛的孩子。

「看看你,麥肯,你來了,還長這麼大了,我真的好期待能親眼見到你。你來這裡找我們真是太棒了。我真的好愛你喲!」

「沒關係,親愛的,你可以放聲哭出來我知道你受了傷,也知道你生氣,心情很亂。所以沒關係,盡量哭。偶爾讓淚水流一下對你的靈魂大有好處-那是具有療效的水。」

「我們都會收集對我們有價值的東西」「我專門收集眼淚」

五、 老爹說明邀請的目的

麥肯:「叫妳『老爹』對我來說有點吃力。」

老爹:「告訴我,為什麼妳覺得這樣很難?是因為稱呼對你來說太親密了,還是因為我把自己顯現成女人,母親的樣子?」

麥肯:「或許是因為,我從來不認識任何人能真的讓我叫他『老爹』。」

老爹:「麥肯,如果你願意,我會當你最好的老爹。」

麥肯:「你都不能照顧蜜思,我怎能相信你會照顧我?」

老爹:「麥肯,我真的很遺憾!」眼淚從他的臉頰滑下來,「我知道在我們之間有一道很大的鴻溝。我知道你還不明白,但是我特別喜歡蜜思,還有妳。」「我邀請你在這裡的原因是,我想要治療這個在你心中,還有我們之間逐漸擴大的傷口。」「親愛的,要拿掉你的痛苦沒有簡單的答案。相信我,如果有,我現在就用。我沒有魔法棒,可以對你一揮就讓一切好轉。生命需要一些時間和很多人與人之間的關係。」

六、 老爹解釋以「穿裙子的女性」出現的原因

麥肯:「我想如果妳不是穿裙子,我們的談話會比較容易一點。」

老爹:「如果會比較容易,那我就不穿了,我可不想讓這件事令我們兩個都不好受。」

「麥肯,我既非男也非女,雖然兩種性別都從我的本性衍生而來。如果我選擇向你顯現為男人或女人,那是因為我愛你。對我而言,向你顯現為女性,再建議你叫我老爹,只是要混合不同的隱喻,幫助你不要那麼容易又落入自己的宗教框架。

※對麥肯來講,他相信,至少他的理智相信:上帝是個「靈」,既非男也非女,但儘管如此,他仍然尷尬地向自己承認,自己心中的上帝形象都非常白人,也非常男性。

老爹:「把我當成父親來擁抱,對你來說不是一向都有困難嗎?而經歷過這些事情後,你現在也不太能面對父親,對不對?」

七、 老爹手上的疤痕

麥肯追隨著老爹的目光,第一次注意到老爹手腕上的傷痕,此時,他想到耶穌手上的傷痕。老爹讓麥肯溫柔地觸摸傷疤,很深的兩處釘痕,麥肯再度抬頭,看見老爹的眼淚慢慢流到她的臉頰。

老爹:「不要以為我兒子選擇去做的事,沒有讓我付出昂貴的代價。愛一定會留下重要的記號。」她輕柔溫婉的說:「那時,我們在一起」

麥肯:「在十字架上嗎?等等,我以為妳離開了耶穌,否則耶穌怎麼說:我的神,我的神,為什麼離棄我?」

老爹:「你誤解那話的奧秘了。無論他在那一刻感覺如何,我從來沒有離開過他。」

麥肯:「妳說那什麼話?妳拋棄他就像拋棄我一樣!」老爹:「麥肯,我從來沒有離開過他,也從來沒有離開過你。」

當你只看到自己的痛苦時,你就看不見我了。

「麥肯,我知道你心中充滿痛苦、憤怒和一大堆的困惑。我們一起,你和我,在你待在這裡這段時間,我們會抽出時間處理其中一些問題。但我也希望你知道,還有更多即使我告訴你,你也無法想像或瞭解的事正在進行。在你能信任我的範圍內,盡可能放下心來,不管那份信任有多小,好嗎?」

八、 與老爹爭論善惡

麥肯:「為什麼那麼多『善』都變成『惡』?」

「妳是造物主,為何要創造有毒的植物?」

老爹:「你的問題是認為毒是不好,創造這種東西沒有意義。但很多所謂的有害植物,都含有驚人的療效,或是在結合其他成分時,是化腐朽為神奇的必要元素。人類知道得不透徹,卻有極大的能力斷定善惡。

麥肯:「妳是說人類在不瞭解的情況下就斷定善惡?」

老爹:「對,正是,你要開始明白吃那棵善惡樹的致命果實,為什麼會對你們人類造成空前的災難。」

「我問你一個問題,當事情發生在你身上時,你怎麼斷定那件事是善還是惡?

麥肯;「我沒想過這個問題,我猜我會說我喜歡的事情是善的-當那件事讓我感覺不錯或給我一種安全感的時候。反之,若某件事造成我的痛苦或要我付出代價,我就會說那是惡的。」

老爹:「所以是滿主觀的囉?」

那麼,對於分辨到底什麼對你是善,對你是惡,你又有多少自信?

麥肯:「說實在的,當有人威脅到我的『好處』,就是我自認為應得的東西時,我經常會說出聽起來理直氣壯的話。但是我真的不確定自己決定善惡的立場是否合乎邏輯,只能從某人或某事影響我的程度來判斷我想一切似乎都滿自私和自我中心的。而且我以往的紀錄也不太光榮,有些事情我本來以為是善的,結果卻糟得恐怖;而有些事我以為是惡的,呃,結果卻

老爹:「你在斷定善惡,你變成法官了,而讓事情變得更混亂的,是你斷定的善會隨著時間和環境而改變。除此之外,更雪上加霜的是你們有幾十億人,每個人都在斷定什麼是善,什麼是惡。所以當你的善惡和鄰居的善惡衝突時,就會引發打鬥和爭論,連戰爭也爆發了。」

麥肯:「那麼,有辦法解決這個問題嗎?」

老爹:「你必須放棄完全依照自己的主張決定善惡的權利,那是不容易下嚥的苦藥:選擇住在我裡面。要做到這點,你對我必須有足夠的認識,才能信任我,學習在我內在的善裡安息。」

「麥肯,惡是我們用來描述缺乏善的字,正如我們用暗這個字來描述缺乏光,或用死來描述缺乏生。惡與暗實際上並不存在,只能在相對於善與光時,才能讓人明白。我是光,也是善。我是愛,在我裡面沒有黑暗。所以,把你自己從我身上移除,會讓你投入黑暗。我就是生命,與我分離就是死亡。」

九、 老爹請你當審判官

老爹:「你知道你為什麼會在這裡嗎?」

「麥肯,你在這裡,有一部份是因為你的孩子,但你在這裡也是為了審判。」

「而且,你在這裡不是接受審判,而是當法官來審判。」

麥肯:「什麼?我?我寧願不要,我沒有審判的能力。」

老爹:「有,你有十足的能力審判,你一生已經論斷過許多人的行為,甚至動機,一副你就是知道真相的樣子。從各種紀錄看來,你對審判人相當訓練有素。」

麥肯:「 那我到底要審判什麼?」

老爹:「不是審判什麼,而是審判誰。」

麥肯:「那麼,你要我審判誰?

老爹:「審判上帝,還有審判人類。」

麥肯:「妳一定是在開玩笑吧!」

老爹:「你不是認為世界有很多人都應該受審判嗎?這麼多的痛苦與折磨,至少一定能歸咎於少數幾個人吧?那麼壓榨世間窮人的貪婪之人如何?讓年輕的孩子為戰爭犧牲的人呢?毆打太太的男人呢?為了減輕自己的痛苦而無緣無故毆打孩子的父親呢?他們不都該接受審判嗎?」

還有,那個蹂躪無辜小女孩的人呢?他不該受審判?

麥肯:「對,他該死,要下地獄。

老爹:「那他的父親呢?那個讓兒子變成恐怖殺人魔的父親呢?」

麥肯:「對,他也該死!」

老爹:「那麼,我們要追溯到多遠?這一脈相承的破碎可以一路追溯到亞當。但為什麼只停在那裡?上帝呢?上帝豈不是罪惡的始作俑者?是上帝的錯嗎?」

麥肯這不是你合理的抱怨嗎?不就是上帝辜負了你,辜負了蜜思嗎?不就是在創造天地之前,上帝就知道有一天你的蜜思會遭到蹂躪,卻還是創造了天地嗎?然後祂還允許那個靈魂扭曲的人從你慈愛的膀臂中將她奪走,祂有能力阻止他的,不是嗎?這難道不是上帝的錯嗎?」

麥肯:「對!是上帝的錯!」他心中的石頭落了地,但這指控卻在室內迴響。

老爹:「那麼,如果你能這麼輕易地審判上帝,你當然也能審判世界。你必須從你的孩子中挑選出兩個,在上帝的新天新地度過永生,但是只有兩個名額。而且你也必須從你的孩子中選三個,在地獄度過永生。」

我只是請你做一件你認為上帝做的事。你的五個孩子中,你會判那三個下地獄?凱特目前最讓你頭痛,她對你不好,又對你說過傷人的話,選她怎麼樣,你是法官,你必須選擇。」

麥肯:「我不要當法官,這是不可能的,上帝怎能要求我在自己的孩子中做選擇?我絕不可能只因凱特忤逆我,就判她下地獄。就算其他孩子犯下什麼重大的罪行,我也不會這麼做。

對麥肯來講,事情無關乎孩子的表現,而是父親對孩子的愛。

「我下不了手,我絕不可能這樣做」最後麥肯看著老爹懇求說:「我可以去嗎?如果你需要永生折磨什麼人,那我去代替他們,這樣可以嗎?我可以這麼做嗎?請讓我為我的孩子去,拜託拜託我很樂意

老爹:「現在你聽起來就像耶穌。妳審判得很好,麥肯我以你為榮。

麥肯:「可是我什麼都還沒審判。」

老爹:「喔,你有,你已經宣判:即使你付上一切代價,他們也值得愛。那就是耶穌愛的方式。現在你明白老爹的心了吧!祂完全愛祂所有的孩子。

麥肯:「但是,我就是不懂上帝怎麼能既愛蜜思,又讓她經歷那種慘絕人寰的事。她是無辜的。他做了什麼讓她落得那種下場?」

「上帝是用她來懲罰我對我父親做的事嗎?那不公平。不該由她來承擔,也不該由小娜(麥肯的太太)來承擔。我可能做錯了事,但他們沒有錯。」

老爹:「麥肯,你的上帝是那樣的上帝嗎,難怪你會陷溺在自己的憂傷裡。老爹不是那樣,祂不是在懲罰你、蜜思或小娜,這不是祂做的。」

麥肯:「但祂也沒有阻止這事的發生。」

老爹:「對,祂沒有阻止很多令他痛苦的事。你們的世界破碎得很嚴重。以前你們要求自己作主,現在又對那位愛你們愛到願意讓你們自己作主的上帝生氣。以致萬事都不是應有的面貌,不是老爹希望的面貌,也不是未來會呈現的面貌。目前你們的世界迷失在黑暗與混亂中,而恐怖的事會發生在祂特別喜歡的人身上。

麥肯:「那祂為什麼不採取行動?」

老爹:「祂已經有你沒有看見老爹手上也有傷痕嗎?

祂為了愛而選擇十字架的道路,那條路上,憐憫勝過公義。你寧願祂為了每個人而選擇公義嗎?你要公義嗎?親愛的法官。

麥肯:「不,我不要,但我還是不明白為什麼蜜思非死不可。」

老爹:「她不是非死不可。這不是老爹的計劃。老爹從來不需要邪惡來完成祂美好的目的。擁抱邪惡是你們人類,老爹則用善來回應。發生在蜜思身上的是邪惡的傑作,在你們的世界裡,沒有人能對邪惡免疫。」

麥肯:「那太傷人了,沒有更好的方法?」

老爹:「有,只是你現在看不見。麥肯,從你的自我中心回轉。放棄當老爹的審判官,認識祂真正的面貌,那麼你就能在痛苦中擁抱祂的愛,而不是用你認為世界應該如何的自我心中觀點將祂推開。」

麥肯:「我再也不想當審判官了,我真的想信任老爹了,但是我需要幫助。」

此時老爹伸出雙手來擁抱麥肯