2011-12-25小小的心願―薇薇和蒂蒂的願望―陳怡慧、邱子玲

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沒有一個願望太微小 小到不能被聽見
沒有一個生命太卑微 總是被遺忘忽略～
勇敢伸出信心的手，尋找，就要尋見，就要抓住幸福與恩典…

薇薇，一個失去父親的小女孩，她的媽媽忙裡忙外，只求為母女倆帶來溫飽。懂事的她，雖然好想要一個洋娃娃，聽她說話、陪伴她度過許多一個人的夜晚；但是，她知道，這個願望太奢侈了…
蒂蒂，一個手工縫製的洋娃娃，她靜靜的在櫥窗裡好幾年了，身旁那些華麗的玩具一個一個被帶走了，卻沒有人願意多看她一眼。她好想要有一個主人，抱著她，帶她回家；但是，她知道，這個願望太遙遠了…
在櫥窗裡，還有一組約瑟、馬利亞和小嬰孩耶穌的木雕，他們應該是聖誕季節的主角，似乎也被遺忘在一角。約瑟和馬利亞總是陪著蒂蒂，告訴她，不要放棄希望，她的心願並不是被遺忘，只是還沒有來臨。因為，有一個親手創造她、非常愛她的李爺爺，一定會幫她找一個最適合的家。
    在熱鬧、擁擠的街頭，薇薇和蒂蒂顯得好渺小，但似乎有一條看不見的線，牽引著、將她們慢慢的拉近。路上跑跑跳跳的孩子，不曾注意到玩具店裡的蒂蒂；但是，薇薇一看到櫥窗裡孤單的洋娃娃，馬上就懂得她的心情。「如果，我能抱著她，帶她回家…」
    薇薇知道，她買不起這個娃娃。可是，有一個慈愛的聲音在她的身旁響起：「這是我一針一線縫出的洋娃娃，妳願意好好愛她，像我愛她一樣嗎？」
    驚喜中，薇薇從李爺爺的手中接過蒂蒂，就像在無數個夢中曾出現的情節，但這一次，美夢已成真，「我等你好久好久…」她緊緊的抱著懷中的娃娃，屬於她們的幸福，已經來臨。
    心中小小的願望，你是否相信，已經被聽見，有一天也要被成全？
    我們相信，有一個創造我們、非常愛我們的天父，已經聽見我們心裡每一個需要、每一個渴望。就像是一個慈愛的父親，祂的禮物常常是超過我們所求所想的，因為祂深深了解自己的孩子，祂已精心為我們預備。
    或許，你曾經懷疑：「我等好久好久了…」但是，恩典從不會延遲，只是等待一個最美的時機。在這個充滿恩典的聖誕節，你是否願意相信？小小的心願早已被聽見，也將要被成全。

2011-12-18放棄權利 引爆能力 - 王武聰牧師

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經文：路加福音9：23-25

一、耶穌的出生成為勞苦大眾的盼望
1.成為創傷者的盼望
路加1：31「你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。」
路加1：34「馬利亞對天使說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」」
2.成為卑賤者的盼望
路加2：6-7「他們在那裏的時候，馬利亞的產期到了，就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏沒有地方。」
3.成為基層勞工的盼望
路加2：8-11「在伯利恆之野地裏有牧羊的人，夜間按更次看守羊。有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照他們；牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說：「不要懼伯！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。」
4.成為平凡者的盼望
馬太1：21「她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」
路加2：21「滿了八天，就給孩子行割禮，與他起名叫耶穌；這就是沒有成胎以前，天使所起的名。」
5.成為貧窮者的盼望
路加2：22-24「按摩西律法滿了潔淨的日子，他們帶孩子上耶路撒冷去，要把他獻與主。（正如主的律法上所記：「凡頭生的男子必稱聖歸主；」）又要照主的律法上所說，或用一對斑鳩，或用兩隻雛鴿獻祭。」
6.成為松年人的盼望
路加2：25-29「在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱孩子進來，要照律法的規矩辦理。西面就用手接過他來，稱頌　神說：主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世；」
7.成為被迫者的盼望
馬太2：13-15「他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，說：「起來！帶小孩子同他母親逃往埃及，住在那裏，等我吩咐你；因為希律必尋找小孩子，要除滅他。」約瑟就起來，夜間帶小孩子和他母親往埃及去，住在那裏，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話，說：「我從埃及召出我的兒子來。」」

二、耶穌的一生放棄所有的權利
1.放棄君王誕生的權利
馬太2：1-2「當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：「那生下來作猶太人之王的在哪裏？我們在東方看見他的星，特來拜他。」」
馬太2：5-6「他們回答說：「在猶太的伯利恆。因為有先知記，說：猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裏出來，牧養我以色列民。」」
2.放棄婚姻家庭的權利
馬太8：18-20「耶穌見許多人圍他，就吩咐渡到那邊去。有一個文士來，對他說：「夫子，你無論往哪裏去，我要跟從你。」耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」」
3.放棄榮華富裕的權利
哥林多後書8：9「你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。」
4.放棄尊貴名譽的權利
(1)從聖靈懷孕卻被認為私生子
馬可6：3「這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎？他妹妹們不也是在我們這裏嗎？」他們就厭棄他。」
(2)忙著服事人卻被認為是瘋子
馬可3：20-21「耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得吃。耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。」
(3)醫病趕鬼卻被認為是鬼附身
馬可3：22「從耶路撒冷下來的文士說：「他是被別西卜附」；又說：「他是靠鬼王趕鬼。」」
(4)關心弱勢卻被認為與罪人、稅吏、妓女同夥
馬太9：10「耶穌在屋裏坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。」
(5)與稅吏、罪人吃飯卻被認為是貪食好酒的人
馬太11：19「人子來了，也吃也暍，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子總以智慧為是。」
5.放棄寶貴生命的權利
(1)以判亂罪、褻瀆上帝的罪名被起訴
路加23：1-2「眾人都起來，把耶穌解到彼拉多面前，就告他說：「我們見這人誘惑國民，禁止納稅給凱撒，並說自己是基督，是王。」」
(2)羅馬法庭三審宣判耶穌無罪卻定耶穌死刑
路加23：22-25「彼拉多第三次對他們說：「為甚麼呢？這人做了甚麼惡事呢？我並沒有查出他甚麼該死的罪來。所以，我要責打他，把他釋放了。」他們大聲催逼彼拉多，求他把耶穌釘在十字架上。他們的聲音就得了勝。彼拉多這才照他們所求的定案，把他們所求的那作亂殺人、下在監裏的釋放了，把耶穌交給他們，任憑他們的意思行。」
(3)背負世人的罪被釘十字架經歷與上帝隔絕的痛苦
馬可15：34「申初的時候，耶穌大聲喊說：「以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？」（翻出來就是：我的上帝！我的上帝！為甚麼離棄我？）」

三、耶穌放棄權利所引發的爆炸力
腓立比2：6-11「他本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，上帝將他升為至高，又賜給他超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱「耶穌基督為主」，使榮耀歸與父上帝。」

四、結論：「捨己」→「天天背十字架」→「跟從耶穌」→「得到生命」
路加9：23-25「耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有甚麼益處呢？」

2011-12-11真理之愛 - 傅世賢牧師

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經文：撒上24                                                    
父母愛他們的孩子，但是有時孩子仍感覺不到愛；情侶夫妻說自己愛對方，可是為什麼最深的傷害卻發生在親密關係？教會是一個愛的團體，基督信仰宣稱—上帝就是愛，但是為何仍然有基督徒因為教會生活而受傷、離開信仰？使徒保羅在遇見主耶穌以前，也基於愛神、為上帝大發熱心的逼迫基督徒，但最終他發現他的愛是大錯特錯。
英國著名作家C.S.Lewis說「人類的愛，一旦被容許成為神，它就不再成為愛。雖然它們仍被稱為愛，但實質上不過是恨的一種較複雜的變形」。這提醒我們，愛不是自然而然，愛是需要學習、需要成長、需要操練，最重要的--愛必須有真理的引導，保羅為腓立比教會信徒禱告說「你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，使你們能分別是非，做誠實無過的人」腓1.9-10。可見愛也是一種智慧，愛若不在真理引導之下，愛可能成為別人的重擔、包袱，甚至帶來大禍患。今天這段經文講到大衛如何以善回報惡待他、追殺他的掃羅王。大衛實在展現了愛仇敵的真理之愛。
掃羅因為嫉妒大衛的緣故，起來追殺大衛--「掃羅天天尋索大衛，神卻不將大衛交在他手裡」23.14，掃羅甚至揚言「他若在猶大的境內，我必從千門萬戶中搜出他來」23.23。掃羅王想盡辦法要追殺大衛，理論上來講，掃羅擁有兵權和最多資源，他要取大衛的命是太容易的事，可是怪的是，他怎麼樣都無法追到大衛，「掃羅在山這邊走，大衛和跟隨他的人在山那邊走」23.26。
24章，當掃羅從非利士人戰事回來後，又起身繼續追殺大衛，在路上掃羅進去路旁的洞裡大解，他毫不知情，大衛和跟隨他的人正藏在洞裡的深處。各位，這豈不是上帝給大衛的大好機會嗎？

一、尋求神，明辨環境，展現愛仇敵的智慧
從人角度來看，這對大衛，豈不是天賜良機嗎？一個追殺我、使我落魄流亡的人，現在毫不知情的在我面前大解，現在我只需舉手之勞就可以殺了這個恨我的人，從此結束我逃亡流浪的日子，這就是跟隨大衛的人所想的、他們慫恿大衛把握良機殺了掃羅--「耶和華曾應許你說，我要將你的仇敵交在你手裡，你可以任意待他，如今時候到了。」24.4
這個世界告訴我們，應該要善用所有的機會達到自己的目標，但大衛沒有看這是報復掃羅的機會，相反的，大衛使用這個機會試圖證明他對掃羅的愛與忠誠，甚至因此修復他與掃羅的關係、挽回他的心，這正是大衛愛仇敵的智慧！這樣的舉動令掃羅羞愧交加，在24章的最後他說「掃羅對大衛說，你比我公義，因為你以善待我，我卻以惡待你…」24.17-20。大衛挽回的還不只是掃羅恨他的心，大衛也得著了神的喜悅，也得著在他身邊一切跟隨他的人的心，跟隨者看見大衛領袖的風範—寧願犧牲自己的益處、也要堅持敬畏神、尊重王的權柄，這些人後來在大衛登基當王以後，忠心耿耿的臣服他、跟隨他。
從神的角度來看，這個機會很可能是神給他的考驗，考驗他是否尊重神設立的權柄、試驗他能否愛他的仇敵。大衛和掃羅之間顯出強烈的對比，掃羅一心想要保住自己王位，絕容不下大衛，如果大衛也一心想著要達到他的目標—當上王、或者一心想除掉追殺他的掃羅，他應該會視此關鍵時刻為殺掃羅的機會，但他沒有。因為大衛一心專注於神尋求神，而不是尋求自己的目標。

二、尊榮神，順服權柄
大衛能愛仇敵的另一秘訣是順服。自從撒母耳膏抹大衛為王之後，大衛知道自己未來必當上以色列王，但是在這之前，他從未逾矩--超越他的位份。大衛仍尊重掃羅是耶和華的受膏者，因為他順服神所設立的次序。即便非常明顯地，掃羅王如此昏庸愚昧、背離神，大衛還成了他昏庸的受害者，但是大衛卻仍然尊重掃羅王的位份，顯明大衛對上帝的權柄有信心。他對神的倚靠、順服，是超越環境、超越自己感覺、超越自己福祉。
大衛當王以前絲毫沒有因為自己是以色列王的當然人選自居，而顯示出一點驕傲。大衛對掃羅自述說「以色列王出來要尋找誰呢？追趕誰呢？不過追趕一條死狗，一個虼蚤就是了。」24.14
人類的悲劇常常就是忘記了自己的位份，家庭悲劇的發生是因為丈夫不明白自己的位份、妻子不守妻子的本分、子女不清楚自己的角色，公司教會起紛爭混亂，有時也是因為員工逾矩、同工不守自己的位份、抵擋權柄引發失序。

三、等候神，治服己心
大衛能不殺掃羅是因為他懂得等候神的時間，他信得過神必在祂的最佳時間成就祂的計畫，他沒有出手殺掃羅來促成自己登基做王，他卻忍耐等候神的時間。「你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。」詩37:7要不羨慕惡人的亨通，信靠神會出手，這需要操練治服己心。「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。」箴16:32
大衛治服自己內心--人性裡想要報復的慾望。但反觀掃羅卻無法治理自己的心，他落在對大衛的嫉妒憎恨之中，無法自拔，濫用權力動用三千精兵，只為了追殺一人。如果我們想要成為有影響力的人，那麼要先學習治服己心、謙卑等候在神面前。大衛在真理的引導之下回應掃羅，這是真理之愛—出於對神正確知識的愛，也唯有真理之愛能改變仇敵。沒有真理、沒有上帝，人性裡是做不到愛仇敵的。

耶穌基督的愛就是真理之愛的表彰，祂的愛展現明辨的智慧、對仇敵的愛、對神的順服、等候、又展現治服己心的風範。耶穌在世上時，接納稅吏撒該、和妓女罪人作朋友，祂也到文士和法利賽人的家作客，耶穌的愛奇妙的臨到每個人身上。但耶穌也因為堅持真理，責備當時宗教上的錯誤、得罪宗教領袖，最終死在十架上。耶穌的一生展現真理之愛，這愛能改變罪人、改變人與人的關係、改變世界。今天這愛已經臨到我們，神的心意是要透過每一個領受愛的人，堅定活出真理之愛，同樣去改變世界、挽回仇敵的心、更新別人的生命。
教會明年的主題是「領受主愛 作主門徒」。讓我們謙卑承認..憑著自己，我們無法正確的愛，讓我們降服在真理之下，求聖靈來幫助。教會即將緊鑼密鼓的開始建堂工作，這不是一個關乎20個長執的事、不是1000人的事，也關乎台中市民和台灣百姓，我們四周圍的百姓、新人朋友、建築師、營造廠、銀行、廠商..等相關人員都在看我們展現出什麼樣的信仰見證。建堂的過程正是我們見證神、宣教、得著各行各業人們的機會。建堂也關乎神的名和榮耀，它同時是屬靈爭戰—因為撒旦不樂見神得榮耀、教會合一，所以我們要起來禱告爭戰，用禱告轉化每一項難處，宣告難處就是經歷恩典的機會！
我在此呼籲所有弟兄姊妹一同秉持真理之愛來愛教會，以真理分辨神的帶領，以敬畏神的心來順服神設立的權柄次序、制度，尊重小會建堂委員會的決議、和會的決議，相信上帝的手在制度運作中掌權。建堂工程裡有太多的細節不可能讓人人都滿意，在不順你意時--等候神的時間、相信神掌權，並且守望代禱，祝福主任牧師帶出剛強合一的領導團隊，如同約書亞帶領以色列人過約旦河，由祭司團隊在前百姓在後；同樣，我們要容讓長執走在前頭，會眾繼之相隨、尊重這樣的屬靈次序。
最後，也懇請小會員秉持真理之愛來建造教會，因為百姓要跟隨你、將來你要向神交帳，所以治理者要更儆醒、更降服於真理，用敬畏神的心彼此順服、等候、明辨、治服己心。願真理之愛充滿神的教會！

2011-12-04三個蘋果改變世界 - 王武聰牧師

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經文：創世記3：1-7
引言：
1.三個蘋果的故事
a.第一個蘋果是創世記記載亞當、夏娃偷吃的禁果，這禁果通常以蘋果來形容，英文將男性的喉結稱作「Adam’s Apple」，是在形容亞當偷吃禁果被卡在喉嚨。
b.第二個蘋果是英國科學家牛頓思想為何蘋果熟了不向上飛，卻往下墬，因而發現地心引力。
c.第三個蘋果是美國賈伯斯(Steve Jobs)發明了蘋果電腦系列產品，改變了現代人的生活。
2.這三個蘋果帶給我們的啟示是什麼？

一、夏娃的蘋果―悅人眼目 卻是走向死亡
1.撒但的陷阱
a.上帝豈是真說…
b.你們不一定死
c.你們吃了眼睛就明亮了
d.你們便如上帝能知道善惡
2.夏娃的誘惑
a.肉體的情慾：「見那棵樹的果子，好作食物」
b.眼目的情慾：「悅人眼目，且是可喜愛的」
c.今生的驕傲：「能使人有智慧」
3.撒但的可怕
a.裝作光明的天使，在人內心種下懷疑、不信任的種子
b.瞭解人性的弱點，遊說人背逆上帝，破壞上帝的工作
c.告訴你「不一定死」，卻是引導人走向永遠的滅亡
4.犯罪的結果
a.眼睛明亮卻看見自己的羞恥
b.知道善惡卻無力行善
c.尋找方法要掩飾過犯

二、牛頓的蘋果―地心引力 卻是向上結果
1.發現地心引力
蘋果掉地，我們認為天生自然，牛頓卻發現地心引力。然而，儘管地裡有地心引力，宇宙間卻仍有一股向上的衝力，就像樹木，它須要往下紮根，吸收養分，然而它卻要茁壯成長，向上結果。
2.發現自己是罪人
牛頓一生有很多在科學上的重大發現和研究成果，然而他自述他一生最大的發現，乃是發現自己是個罪人。
3.發現獨一的真神
牛頓研究科學，發現這世界有一創造萬物、主宰宇宙的獨一真神。他的好朋友哈雷不相信有創造萬物的神，他看見牛頓實驗室裏的九大行星的太陽系模型，按著時間規律和諧的運轉，他很驚訝問：「誰這麼厲害造出這麼精密的模型」。牛頓笑說：「沒人創造，這是天生自然，偶然形成的。」他朋友說：「怎麼可能呢？」牛頓回答：「真正的太陽系比模型精密多了，豈不更應有一創造的主宰者？」

三、賈伯斯的蘋果―無限創意 生命終歸何處
1.賈伯斯坎坷的人生：
來自敘利亞移民美國的家庭，出生時就被人收養，至死不願與生父相認，可見這件事對他內心的痛。他曾在史丹福大學畢業典禮上述說他生命中的三個故事包括輟學，被迫離開一手創辦的蘋果公司和罹患癌症。
2.賈伯斯創意的人生
賈伯斯十七歲時讀到一句話：「如果你能將每一天都視為生命的最後一天，那麼這一天你就能做出最正確的決定。」他常問自己：「如果今天是最後一天，我今天應該要做些什麼？」他立志要改變世界，於是以精明的眼光，獨到的遠見、無限的想像，在關鍵時刻比別人早先幾步創造出滿足消費者的需求，甚至不斷淘汰自己的產品，「創意」成了賈伯斯的代名詞。Carmine Gallo的新著：「蘋果創意」(The innovation secrets of Steve Jobs)有如下的描繪：上Google用Steve Jobs + Innovation 作關鍵字輸入，得到的結果超過270萬條，遠超過華德迪士尼(Walt Disney)的150萬條。
3.賈伯斯短暫的人生
2011年10月5日賈伯斯在人生最顛峰，世人所敬仰，蘋果迷期待i phone 5誕生的時候，以56歲正值壯年時英才早逝，就如同電影才剛上演精彩的上半段即告落幕，賈伯斯的創意人生，蘋果的創新產品、企業盈利，在生命的價值面前就都微不足道了。

賈伯斯充滿創意傳奇的人生留給世人的是什麼？
他留下一句很真誠的話：「Stay Hungry, Stay Foolish」(常保飢渴求知，常存虛懷若愚)