2010-03-28
跨越信心的疆界－曾昌發牧師
2010-03-28早台DVD及CD，請洽本教會行政辦公室。
跨越信心的疆界
曾昌發牧師
前言
五百多年前，當時歐洲的人大部分仍然認為地球是平的，但有一個熱愛航海冒險的義大利人，他相信「地圓說」，他曾向葡萄牙、西班牙、英國、法國等國國王請求資助，以實現他向西航行到達東方國家的計劃。可惜，沒有一個國王願意資助他。直到1492年，西班牙王后說服了國王，他的計劃才得以實現，這人就是發現新大陸的哥倫布。
1492年8月3日，哥倫布受西班牙國王派遣，率領三艘百噸以上的帆船，從西班牙巴羅斯港揚帆出大西洋，直向正西航去。哥倫布是憑著對地圓說的信心出發的，他不單個人相信，也要說服船員相信，才能克服多次的艱難和危險。
經七十晝夜的艱苦航行，最終於1492年10月12日凌晨發現了陸地。哥倫布登上的這塊土地，即現在中美洲巴勒比海中的巴哈馬群島，他當時為它命名為聖薩爾瓦多。
1899年11月，弗洛伊德的「夢的解析」出版第一版。該書是心裡學上潛意識理論的先鋒，從此，夢不再是一個神秘的範疇，而是理解一個人潛意識心理過程的捷徑。
1969年07月20日人類第一次登陸月球，阿波羅 11 號太空船上的太空人阿姆斯壯（Neil Armstrong）踏上月球，同時留下一句名言： “That's one small step for man, one giant leap for mankind.” （這是我的一小步，人類的一大步）。
本文：
一、亞伯拉罕
同樣的，創世紀十二章 1-3指出亞伯拉罕信心的一小步，卻是以色列民族的一大步。假如，亞伯拉罕沒踏出這一步，他可能成為哈蘭的富翁，享受穩定生活，然後老死。不過，他接受了上帝的呼召、挑戰、和應許。他開始了個人、家庭、和民族的信心之旅，跨越哈蘭的疆界－走出敬拜月神的地方，走向迦南，也走向應許之地。
1、離開安全區(security zoon)－
a、故鄉－空間：人所喜愛、留戀、思慕的所在。
b、親族－人際關係
c、父親的家（他拉的家）－心理上脫離拜假神的信仰環境
這些都是穩定、安全的領域，現在卻要離開，走向一個不確定的可能性，這是信仰的跳躍，也是信仰的冒險。齊克果說:「冒險造成焦慮，不冒險卻失去自己。」保羅田立克（Paul Tillich）指出：「〝勇氣總是包含一種冒險，這種冒險是不願意世界被喪失，而願意體驗世界那個永恆、絕對與無限的根源本身，有著這種冒險的勇氣就是接納「我們被那根源本身接納」這一事實的勇氣。這樣的勇氣成就一種信仰的超越，使得我們願意冒險用無限的熱情與終極的關懷來相信那個存在的根源。」
2、到上帝所指示的地方－出於上帝的召命，因著信，順服遵命走向一個未知的未來（來11:8）。冒險有何價值？不定感、失敗都在前面等著，而應許是一個未知的承諾，但誠如黑格爾所說：「因為一切的價值，只對相信的人有效。」
3、上帝的應許－亞伯蘭或亞伯拉罕的原義是「崇高的父」；成為多人或多國的父。
我要使你多子多孫－膝下無子，卻應許多子多孫，而且亞伯拉罕的原義是「崇高的父」，這豈不是向乞丐說：皮爾蓋芝嗎？七十五歲相信，到以撒出生時滿一百歲(創21:5)。(86歲時生的以實瑪利不算)
他們要形成大國－以色列國，這是1000年以後才實現的應許。
我要賜福給你－富裕、兒女眾多、健康、高壽
使你大有名望－使別人得福的人生，上帝要使其為大。
這樣，人要因你蒙福－人因他信心的行動而蒙福。
祝福你的，我要賜福給他－以祝福他人為人生目的，必蒙上帝祝福。
詛咒你的，我要詛咒他－上主的保護，咒詛你的敵人成為上帝的敵人。
我要藉著你賜福給萬民－這是一人、一家、一族的角色和使命，最終是實現在耶穌身上。
J. Moltmann－英國集中營的經驗，他發現在集中營中能存活下來的人不是健壯者，而是心中懷著盼望的人。再來是看到詩篇139篇8節的應許：「我上了天，你一定在那裡；我潛伏陰間，你也在那裡。」上帝無所不在的應許，讓他在極度艱難中經驗上帝，並且接受洗禮。戰後，他讀神學院，並且完成《盼望的神學》一書，給戰後許多在絕望中的人們帶來光明。
4、萬民因你蒙福－創世紀一書中重要的主題，這應許，在耶穌的身上實現，成為普是救恩的根源。
二、彼得－這是磯法(磐石) 成為教會的磐石之前必然的經歷
1、生命的逆風、波浪與冒險
a、誰可避免生命的逆風？不論喜歡或不喜歡，生命的逆風和波浪都會來到？
b、誰沒失敗過？學業、工作、人際關係、道德生活、對人的批評、情緒的控制、婚姻、親子關係沒失敗過？
c、風浪是人生必然，問題是我們如何面對它？趨吉避凶，只求事過境遷，逃避或積極面對？
2、耶穌出現
a、誤解－「是鬼」、「怪物」；猶太人視湖、海、深淵為魔鬼的巢穴，風浪為鬼魔作怪；所以，門徒們才誤以為耶穌是「鬼」、「怪物」。而耶穌如此說：放心！是我，不要怕！是要學生相信，並放心。
3、彼得的冒險
a、稱耶穌為主(kurias)，大膽走出船，行在水面上；彼得冒險走出安全、穩當的船，走入有風浪的湖中。這是漁夫未曾有過的經驗，結果，因為風勢太大，因懼怕而沈入湖中。
b、彼得冒險，也看見自己本來面貌－信心、勇氣都不足；在一無所靠時，彼得更看見風浪中的主。他的呼求：「主啊！救我！」是信心的呼喊。彼得也經驗了耶穌在危急中的拯救－伸手拉他上來。
c、這是彼得公開失敗的故事－在船上，卻還有十一個失敗故事－不敢走出船，不敢冒險、沒法經歷偉大信心的失敗故事。
結論：
一位走鋼索的冒險家預備尼加拉瓜大瀑布上走鋼索，這消息轟動美、加。這人照時架設鋼索，在眾目睽睽中走完鋼索。之後，他問觀眾說：你相不相信我能背一個人走完鋼索？大家都回答：相信，沒問題！又問：誰願意坐在我肩上讓我們走過去。這時沒有一個人敢上去。後來有個小孩自告奮勇上去，坐上走鋼索者的肩上，並來回走一趟。大家都非常驚訝，這小孩怎麼那麼大膽？一群記者在小孩下來後一擁而上，幾乎都一致的問：你怎麼那麼有勇氣？
小孩很輕鬆的回答：沒什麼啊！因為走鋼索的人是我爸爸。
我們留在安全的船上，可以有一萬個理由，但對那位小孩，只有一個理由：那個人是我爸爸！上帝不是你我的天父嗎？今天，耶穌在邀請這種願意走出船的人，放下一切阻擋的因素，大膽走下船，下到水裡，經歷上帝奇妙的作為。
2010-03-21
走出否認心態 承認無能為力－王武聰牧師
2010-03-21早台DVD及CD，請洽本教會行政辦公室。
走出否認心態 承認無能為力
王武聰牧師
經文：馬太5：3
引言：
1.你是否認為你是一個失敗者，家庭事業、人際關係一團糟，情緒無法控制，心靈傷痕纍纍，生命充滿破口，你曾努力要改善，但卻無能為力，以致一直活在過去的失敗沮喪中，且對未來充滿恐懼呢？
2.宗教信仰都在講得救，你期待的得救是什麼？耶穌說：「我來了是要叫人得生命，並且得的更豐盛」是在說什麼？
3.耶穌在登山寶訓說到八種蒙福的人，這八種人所得的祝福與世俗的觀念很不一樣，然而卻是我們很迫切的需要，你期待得到屬天的祝福嗎？蒙福的原則是什麼？
蒙福的原則一
「明白我不是神，我承認毫無能力控制我做錯事的傾向，也無法管理我的生命。」
馬太5：3「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」
羅馬書7：18「我也知道在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。」
一、走出否認心態
耶利米6：14「他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷，說：平安了！平安了！其實沒有平安。」
否認心態帶來的結果：
1.使我們無法感覺
彼得後書2：19「他們應許人得以自由，自己卻作敗壞的奴僕，因為人被誰制伏就是誰的奴僕。」
2.使我們充滿焦慮
耶利米哀歌3：31-33「因為主必不永遠丟棄人。主雖使人憂愁，還要照他諸般的慈愛發憐憫。因他並不甘心使人受苦，使人憂愁。」
3.使我們無法成長
詩篇107：13-14「於是，他們在苦難中哀求耶和華；他從他們的禍患中拯救他們。他從黑暗中和死蔭裏領他們出來，折斷他們的綁索。」
4.使我們與神隔絕
約翰一書1：5-7「上帝就是光，在他亳無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。我們若說是與上帝相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。我們若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」
5.使我們與人疏遠
以弗所書4：25「所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。」
6.使我們加長痛苦
耶利米30：17「耶和華說：我必使你痊愈，醫好你的傷痕，都因人稱你為被趕散的，說：這是錫安，無人來探問的！」
二、承認毫無能力
1.不再否認痛苦
詩篇6：2-3「耶和華啊，求你可憐我，因為我軟弱。耶和華啊，求你醫治我，因為我的骨頭發戰。我心也大大地驚惶。耶和華啊，你要到幾時才救我呢？」
2.不再扮演上帝
詩篇16：1-2「上帝啊，求你保佑我，因為我投靠你。我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。」
3.體認自己無能為力解決問題
馬太19：26「耶穌看他們，說在人這是不能的，在上帝凡事都能。」
4.承認無法管理自己的生命
詩篇40：12「因有無數的禍患圍困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首；這罪孽比我的頭髮還多，我就心寒膽戰。」
三、進入恩典真理
馬太5：3「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」
1.承認自己心靈的貧窮
2.邀請耶穌在生命中掌權
四、誠心的禱告
「親愛的主耶穌，我的生命失控了，我的內心不得安寧。我無法藉著否認逃避來掩飾心靈的痛苦。我知道我無能為力解決我自己的問題，我誠心邀請你進入我的生命中掌權，懇求祢幫助我，指引我前面當行的路。奉主耶穌的名禱告阿們！」
小組討論分享：
1.在你生命中有那些是你能控制？有那些是你無法控制的呢？
2.你是否常有「如果」、「但願」、「只要」的想法呢？活在過去的失敗中帶給你的影響是什麼？
3.面對無法改變的過去，無力解決的問題，無法掌握的生命，該怎麼辦？
2010-03-07
從受苦學習順服－王武聰牧師
2010-03-07早台DVD及CD，請洽本教會行政辦公室。
從受苦學習順服
王武聰牧師
經文：希伯來5：7-9
引言：從新春感恩禮拜兄姐領受的經文紅包談起
以賽亞30：20-21「主雖以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：這是正路，要行在其間。」
詩篇31：7「我要為你的慈愛高興歡喜；因為你見過我的困苦，知道我心中的艱難。」
一、信仰的功課是什麼
1.中國信仰偉人倪柝聲說：「宇宙中有兩件大事：信救恩，服權柄」
2.從耶穌醫治百夫長的僕人學功課
馬太8：5-10「耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來，求他說：「主啊，我的僕人害癱瘓病，躺在家裏，甚是疼苦。」耶穌說：「我去醫治他。」百夫長回答說：「主啊，你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。因為我在人的權下，也有兵在我以下；對這個說『去！』他就去；對那個說『來！』他就來；對我的僕人說『你做這事！』他就去做。」耶穌聽見就希奇，對跟從的人說：「我實在告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。」
二、人類問題的根源
1.信不過上帝的話語，不肯順服上帝的權柄。
2.離棄活水的泉源，追求破裂的池子
耶利米2：13「因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。」
三、上帝使人從受苦中學習順服
1.生命中有悖逆的靈要順服談何容易
申命記8：1-3「我今日所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行，好叫你們存活，人數增多，且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。你也要記念耶和華─你的上帝在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。」
四、偉哉上帝的奧秘
腓立比2：5-8「你們當以基督耶穌的心為心：他本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上」
五、耶穌為我們立下從受苦學習順服的榜樣
希伯來5：7-9「基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源。」
1.耶穌定意順服以致受苦
2.受苦顯然是順服的必修學分
六、跟隨耶穌的腳踪行
彼得前書4：1-2「基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪繼絕了。你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從上帝的旨意在世度餘下的光陰。」
結論：在受苦時應該這樣問：「上帝要藉受苦讓我學習什麼」，而不是問：「到底我作了什麼事以致上帝在懲罰我？」
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