2009-08-23早台DVD，請洽本教會行政辦公室。
真心苦民所苦
王武聰牧師
經文：約翰福音11:33-44
約翰福音十一章記載在伯大尼有一家庭，家中有三姊弟馬大、馬利亞和拉撒路相依為命，但弟弟拉撒路卻不幸生病不治死亡，馬大和馬利亞陷入極度哀傷中，耶穌前往喪家關心的過程和方式很值得我們學習。
一、耶穌來了（約翰11：20）
耶穌得知拉撒路生病，但祂知道「這病不至於死，乃是為上帝的榮耀，叫上帝的兒子因此得榮耀。」（約翰11：4）而且由於行程滿檔，無法立刻前往。然而，當祂得知拉撒路死時，祂馬上放下手邊的工作說：「我們的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。」（約翰11：11）祂立刻前往哀傷的家庭，耶穌說「我去叫醒拉撒路」，但更迫切的需要，應是趕來安慰兩位哀傷的姊妹。
面對著災難、苦難、哀傷、失望的人，首要之事乃是給予及時的幫助，並且馬上趕到現場陪伴他，「與他同
在」，讓他在孤單無助時，具體感受到有人在他的身邊關心他，此時我們不見得需要說什麼安慰的話。事實上，當一個人極度哀傷時，任何安慰的話，他也不見得聽得進去，任何的解釋更不可能解決他心中的「為什麼」，但當我們在他身旁靜靜傾聽他的訴苦，用關愛的眼神觸摸他的心靈，攤開雙手給予溫暖的擁抱，這就是具體有力的安慰了。
二、耶穌哭了（約翰11：35）
耶穌哭了，耶穌融入馬利亞與馬大的憂傷中，祂和這家庭一起流淚，以致讓周圍的猶太人都感受到說：「你看祂愛這人是何等懇切。」儘管耶穌不是為拉撒路的死哭泣，但祂與哀傷的家庭一同哭泣是真實誠懇的，也表達了對兩姊妹的同情與憐憫。
「與喜樂的人同樂，與哀哭的人要同哭。」（羅馬書十二章：15）哭泣是情感的表達與壓抑的發洩，它是上帝給人的恩典，不要一味的叫憂傷的人「不要哭」，反而要鼓勵他適度的哭出來，並且當我們和他一同哭，他會深刻感受到不是他孤單一人在受苦，而是也有人瞭解、體會他的心境，願意和他一同受苦，這樣反而會讓他得到更大的抒解。「耶穌哭了」表達了祂真誠的愛和同理心，這也正是我們面對哀傷者應有的態度。
三、耶穌釋放—挪開石頭解開捆綁（約翰11：39、44）
面對哀傷失望的人，只有同在、同情、同哭，似乎還不夠，我們還需要有上帝的話語激勵和大能的彰顯，耶穌對馬大說：「復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活，凡活著信我的人，必永遠不死。」
（約翰11：25~26）在這裡耶穌所說的死與復活並不是指向我們肉體的生命，因為信主的人和一般人一樣都會死，而是指向我們可以因信斬斷罪惡的捆綁、超越死亡的轄制，使我們今生得到新生命，來生得永恆的生命。有了話語的激勵之後，耶穌向上帝禱告，求上帝彰顯大能，好叫「周圍站著的眾人，叫他們信是你差了我來。」
（約翰11：42）於是耶穌吩咐人「把石頭挪開」（約翰11：39）並「大聲呼叫說拉撒路出來，那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾，耶穌對他們說，解開叫他走。」（約翰11：43~44）耶穌靠著上帝的大能挪開了石頭的壓制，解開了死亡的捆綁，帶給人生命的氣息，使人重新得到新的生命與盼望，使人從哀傷變喜樂，更叫人相信而歸榮耀給上帝。
在今生的世界裡，我們有重擔勞苦、哀傷痛苦、灰心失望，但感謝主耶穌首先走過這條路，祂勝過死亡的權勢，祂樂於與我們同行，祂瞭解體會我們的憂傷，祂更有能力解開我們一切的捆綁，深信「你若信，就必看見上帝的榮耀。」（約翰11：40）
