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經文：使徒行傳26：12-15
引言：
1.你有掃羅在大馬色路上被天上的大光照射，仆倒在地的信仰經歷嗎？
2.掃羅在大馬色路上的經歷是偶然突發的事件？
3.耶穌對掃羅說：「掃羅，掃羅，為什麼逼迫我，你用腳踢刺是難的。」這是什麼意思？你曾有被主愛刺痛的經歷嗎？
一、你用腳踢刺是難的
1.箴言26：3「鞭子是為打馬，轡頭是為勒驢；刑杖是為打愚昧人的背。」
2.耶穌自比為農夫用鞭刺管訓頑強的小牛。當一隻小牛犢初次被套上軛時，牠會反抗企圖將軛甩掉，這時農夫會拿著帶刺的長鞭來鞭打這頭牛，而牛則會用後蹄踢刺，這時反而被鞭刺所傷。
3.耶穌愛掃羅，一直在鞭策掃羅，然而掃羅卻一味的抗拒，以致耶穌說：「你用腳踢刺是難的」，不只是難，更是痛苦的，而且是徒勞的，唯有完全的降服才有真正的安寧。
二、耶穌用什麼鞭刺來刺痛掃羅？
1.耶穌用掃羅的心思刺痛他
掃羅曾受教於第一世紀最負盛名的猶太教師迦瑪列門下，他精通猶太教的教義，堅守猶太律法，自認信仰純正，他認為拿撒勒人耶穌絕對不可能是彌賽亞。對他來說，彌賽亞怎麼可能被自己的同胞排斥、拒絕，然後死在上帝的咒詛下呢？因為經上說：「他的屍首不可留在木頭上過夜，必要當日將他葬埋，免得玷污了耶和華─你上帝所賜你為業之地。因為被掛的人是在上帝面前受咒詛的。」(申命記21：23)，於是掃羅為上帝大發熱心，理直氣壯要斬除「褻瀆上帝」的人，甚至在「中午大太陽下」仍然在大馬色的路上趕路，迫不及待要趕盡殺絕相信耶穌的人。然而他的內心另一方面卻又充滿疑惑，因為他也聽到太多有關耶穌的傳言，他聽到的耶穌沒有做過一件傷天害理的事，祂的講道有權威，句句刺透人的心，祂的為人柔和謙卑，充滿憐憫，祂服事窮人、醫治病人、為人洗腳，而且又有許多人見證祂從死裡復活，而且又摸過祂的身體。掃羅的心思紛亂，充滿困惑，因耶穌用掃羅的心思鞭刺著他。
2.耶穌用掃羅的記憶刺痛他
掃羅曾目睹公會審判一位「大有信心，聖靈充滿」的基督徒領袖司提反，親眼看見他在被審判時「祂的面貌好像天使的面貌」（徒6：15），並且聽見他見證「人子站在上帝的右邊」（徒：55-56），接著，群眾將司提反推到城外，脫下外衣拿起石頭打死司提反時，年少的掃羅也參與其中，並為這群打手看守衣服，這時當然他也聽到司提反臨死前大聲的禱告：「求主耶穌接收我的靈魂」，「主啊，不要將這罪歸於他們！」而且親眼看見他安詳的睡了（徒7：59-60）。這幅畫面、影像必定深刻在掃羅腦海，並帶給他極大的衝擊－如果耶穌是騙子，司提反豈不瘋了，怎麼會甘心為他犧牲生命？而且司提反面對逼迫的態度與他傳統信仰的教導差距太大了，怎不見他仇恨報復咒詛仇敵，反而在尚存的一口氣，還為仇敵代禱呢？掃羅無法否認他親眼的看見，更是無法忘懷司提反的容貌。他想著、想著，內心充滿掙扎，因耶穌一直用掃羅的記憶在鞭刺著他。
3.耶穌用掃羅的良知刺痛他
掃羅是自律嚴謹的法利賽人，他曾自豪「就律法上的義說，我是無可指摘的。」（腓3：6），然而「這無可指摘的義」，乃是指外表律法的規條，事實，掃羅只是沒有犯「法」，並非沒有犯「罪」，當他摸著良心自省時，他深知他是「罪人中的罪魁」，而且他也知道「凡遵守全律法的，只在一條上跌倒他就是犯了眾條。」（雅各2：10），更何況他深深體會「立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裏頭的罪做的。」（羅馬書：18-20），很顯然他一直活在外在律法與內在良知的矛盾衝突中。很明顯，耶穌一直用掃羅的良知在鞭刺著他、喚醒他。
4.耶穌用掃羅的心靈刺痛他
上帝造人時向人吹一口氣，使人成為有靈的活人，但當人犯罪之後，人的靈死了，人與上帝的關係隔絕了。掃羅當然也不例外，他深知他仍然「死在過犯罪惡之中」（以弗所2：1），以致於他痛苦呼喊說：「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」（羅馬書7：24）掃羅相信上帝卻不認識上帝，他為上帝大發熱心，但卻與上帝的生命隔絕，以致他心靈痛苦、空虛，不得滿足，顯然，耶穌一直用心靈的痛苦在鞭刺著他。
三、你被主愛鞭策刺痛過嗎？
耶穌一直以掃羅的心思、記憶、良知、心靈在鞭刺掃羅，以致使他內心充滿困惑、矛盾、衝突、掙扎、痛苦，然而掃羅卻一直抵抗，他瘋狂的殺害基督徒、迫害教會正反應出他內心的不安。然而就在大馬色的路上，瘋狂到極點時，上帝的大光照射，他無法再反抗、再逃避了，他終於降服了，他心中的不安也一掃而空了。
你內心是否也有充滿困惑、矛盾、衝突、掙扎、痛苦呢？轉個思路吧！那是主愛鞭策的記號。轉個方向吧！降服下來，你會發現這些鞭刺是何等大的恩典。
