經文：馬太三13-17
引言－受苦的基督
（問安），今天是特別的日子，在教會節期裡是受難週的開始，從今天開始算一週的時間，到週五，耶穌進入耶路撒冷接受苦難，直到禮拜日慶祝耶穌復活，通常在這個時候，各個教會的講台都會傳講類似的信息，來引導弟兄姊妹默想主耶穌的受難，也通常都會請弟兄姊妹，在接下來的這一個禮拜盡量能避免宴樂的場合，好讓我們的心能更安靜來紀念我們主耶穌的受苦。 我以前對受難週的體會並不是那麼深刻，因為我覺得既然主耶穌已經復活，那何必再去講受難呢？所以之前參加教會的受難禮拜都覺得好沉悶。 但是後來隨著年紀增長，對信仰的體會比較多一點之後，當我再去思考耶穌受難這件事的時候，我有完全不同的體會，受難記這部影片給我多的啟發，我發現我所認識的主是一位與受苦者同在的主。
主題－進入世界（本土化）
尊貴的上帝，從天降下來到我們中間，與受苦的人同在，他自己也成為那受苦者，這是上帝對人的認同，他並不是高高在上的審判者、掌控者，他是與我們同在的上帝，跟我們生活在一起，這不是很奇妙嗎？上帝這樣的行動給我們的信仰一個很大的啟示，就是進入世界，基督教信仰是入世的信仰，但是我們進入世界卻又不屬於這個世界，因為我們都明白，我們永恆的家是在天上，如同耶穌被抓之前對天父的禱告：約翰17:13-16我往你那裡去，我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂。我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者（或譯：脫離罪惡）。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。
台灣神學院所喊的口號是：對上帝有信，對人有愛，對土地有情，他的目標是培育長老教會的牧者，進入教會，改變社會，而我們忠孝路教會的異象是要成為，本土化、改革中、栽培門徒、向普世宣教的教會，我們的目標是參與在耶穌的大使命裡面，來實踐基督教信仰的精神，將福音傳出去，所以今年第一季所講的本土化，就是福音行動的第一步，走進這個世界，如同耶穌降生一般，我們走進這個世界裡，這是一個起頭，我們來看今天所讀的經文，馬太3:13-17耶穌從加利利來到約旦河，見了約翰，要受他的洗。約翰想要攔住他，說：「我當受你的洗，你反倒上我這裡來嗎？」耶穌回答說：「你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義（或譯：禮）。」於是約翰許了他。耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」
二個部分來討論經文：
第一、耶穌受洗－耶穌為什麼要受洗呢？
a.證明耶穌就是那位用聖靈與火替人施洗的－人是因為有罪，需要悔改、被潔淨，唯有耶穌與眾人不同，因為耶穌沒有罪，他受洗不是要悔改，不是要被赦免，而是因為上帝要在耶穌受洗的時候向人顯明，這個人領受了聖靈，並且上帝出聲證明說：這是我的愛子，我所喜悅的，如同耶穌登山變像的時候一樣，幾個門徒聽見有聲音說：這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他！這就證明耶穌就是上帝的兒子，就是那位要用聖靈與火為人施洗的。
b.遵循律法領受「彌賽亞」的職分－按照摩西律法的要求，要年滿三十歲才可以作祭司。耶穌被生在猶大支派，而施洗約翰是在亞倫家族裡面。換句話說，耶穌的族譜是在君王的系統裡，施洗約翰則是在祭司的系統裡面。所以，施洗約翰為耶穌施洗的時候，照著律法，他是以祭司身分為耶穌施洗的。就像舊約撒母耳膏立大衛做以色列王一樣，而用水或油從上面澆下來，就預表聖靈從上面澆灌下來，所以耶穌在受洗的時候就是被膏立為君王、領受彌賽亞的職分。
第二、諸般的義
耶穌說：我們要這樣盡諸般的義，什麼是諸般的義呢？我們可以看見，耶穌在出來傳道之前是個木匠，他跟地上的父親學木工，他在三十歲之前，盡他做人子的本分，其實他大可不必這樣做，我們看見耶穌從很小的時候就已經充滿智慧，能和聖殿的神學老師談論很深的神學問題，但是耶穌依然繼續做木工到三十歲，然後按著律法的規定接受祭司的洗禮，我們看見耶穌的一生，短短的三十三年，他所做的都合乎律法的要求，他是律法之子，耶穌說：莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。所以耶穌自己就是實踐律法的人，他並沒有犯罪，以他的義取代我們的不義，耶穌以自己做榜樣給世人看，不單是建立律法，而是典範，盡諸般的義，所以耶穌受洗時，天上有聲音說：這是我的愛子，我所喜悅的，耶穌被上帝喜悅，不只是因為他是上帝的獨生子，而是因為過去三十年，他留心活在真理裡面，盡他做人子的本分，盡諸般的義。
學習與反省
所以，從這段寶貴的經文我們要來學習，耶穌道成肉身住在我們中間，他用自己的生活成為典範讓我們學習，在許多的小事上謹慎警醒、盡諸般的義，也在身體軟弱的時候贏過撒旦的試探，他是無可指責、是聖潔是光明之子，兩千多年前他影響一群人，到如今仍有許多人繼續跟隨他的腳步，我相信在坐的各位弟兄姊妹，也都可以學習耶穌來盡諸般的義。
結語
弟兄姊妹，耶穌在兩千多年前為了愛世界的緣故，給我們設立榜樣而盡諸般的義，我相信耶穌今天仍然在意這個世界，所以他也要我們為了世界的緣故盡諸般的義，一百多年前，一群愛主的宣教師在台灣灑下福音的種子，給這塊美麗的土地帶來更強大的生命力，他們為台灣盡心盡力，學習在地文化、語言，他們為了服事主所在意的百姓，參與在異文化的生活裡面，才有今天的台灣教會，這就是道成肉身的信仰實踐。
