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經 文：申命記4:7-8、約翰一書4:7-12
引 言
摩西離世前，在約旦河以東的摩押地，透過舊約《申命記》，對以色列百姓有許多教導和提醒。其中有一句深刻的信仰告白，是我個人很喜歡的；這句話描繪出上帝榮耀且不同於其它神明的屬性及本質。申命記4:7-8：「無論多麼強大的國家都沒有一個神明跟它的國民接近，像上主─我們的上帝與我們親近一樣；我們呼求祂，祂就回答。無論多麼強大的國家都沒有一種法律，像今日我教導你們的法律那樣公正。」(現代中文譯本)
強調獨一神的基督教信仰
台灣是一個多元宗教、多神崇拜的國家，在這種社會處境中，基督信仰總是顯得格格不入。曾力行傳福音的弟兄姊妹或多或少都碰過別人的質疑：為何基督教一定要強調自己所信的上帝是獨一真神？只要虔誠、願意做好事，拜什麼神不都一樣嗎？ 聽起來好像有幾分道理。然而，是否有人曾反問或請教過這些拜民間宗教的朋友，他們能不能分享關於自己所拜的神明的生命故事、典範教導、屬性，以及他們個人與神明之間的關係、一起經歷過的人生歷程？在我的經驗中，人們通常很難具體的回答這個問題，但卻仍然選擇敬拜那位他們不夠認識的神；反之我們也要問問自己，我們真的認識自己所信的上帝嗎？基督徒常說要敬拜、榮耀上帝，這種抽象的概念要如何活出來？
神榮耀的本質(三一本質)
一、在榮耀中自我揭露與啟示的上帝
當上帝第一次向摩西顯現的時候，說了一句關於祂自己很重要的開場介紹，上帝說：「我是自有永有的」(出3:14)，現代中文譯本聖經翻成「我是自然而然的」，而英文版的聖經是“I am who I am”。其實這句話的原意並沒有那麼文謅謅，它最直白的意思就是：「我就是-我是」。上帝稱自己是「我是」，也就是說：上帝是不能，也無法透過任何外在的形式、物質來定義的，而同時上帝也不受任何時空的限制。上帝就是上帝，祂說什麼就是什麼。 聖經告訴我們，世界是藉著上帝的話語而創造，祂說有就有、命立就立(詩33:6,9)；並且萬有都是本於祂、倚靠祂、歸於祂(羅11:36)，這乃是神第一個尊榮的本質─祂是創造且超越萬有之上的上帝。
二、榮耀中的榮耀─既超越又臨在的上帝
許多宗教也會說自己所拜的神明是榮耀的，但基督徒所相信的上帝不僅是超越萬有之上的上帝，祂同時也是道成肉身與世人親近的上帝。在舊約聖經中最清楚的一幅圖像就是當上帝拯救以色列人之後，祂親自賜下話語教導祂的子民認識祂；並且上帝設立了帳幕(也稱會慕)在以色列民中，親身與自己的子民在曠野中同行，直到以色列民進入應許之地。而新約上帝藉著愛子耶穌基督成為人，則是再清楚不過的同在啟示。
英國神學家路益師(C.S. Lewis)曾經說過：「這世上最偉大的神蹟就是那自有永有、創造萬有的神，曾經在歷史的某一個時刻(AD 0-33)自己進入受造界，道成肉身成為一個人，並為世人的罪被釘死在十字架上、死、復活而後升天。」主耶穌充充滿滿的有恩典、有真理，將上帝所有的道(上帝的啟示、話語、教導)和上帝的心意彰顯出來。神第二個尊榮的本質─祂是願意降卑自己與世人親近的上帝。
三、榮耀的核心─上帝的愛
上帝的榮耀不只是超乎萬有又臨在世間，上帝更寶貴、無可比擬之榮耀，乃是上帝「愛人的心」。今天的經文兩次提到上帝差祂的獨生愛子，為我們的罪作了挽回祭，並賜生命使我們得生；經文說上帝「愛」我們的「心」在此就「顯明」了；上帝尊榮的核心乃是祂彰顯了祂「真理中的愛」。哥林多前書13:1-3保羅提到：「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘、各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。」
主耶穌在受難之前，應許要將聖靈賜給門徒(約14章~17章)，耶穌說：藉著聖靈，門徒們必認識天父，也必曉得真理。然而更重要的是聖靈要幫助門徒更深地領受天父上帝的愛，並且聖靈也要使門徒們同心合一、彼此相愛、建造基督的身體(教會)、見證神的國。神第三個尊榮的本質─祂是在愛中接納我們，與我們建立關係，讓我們合一彼此相愛的上帝。
上帝無與倫比的尊榮和慈愛
當我們更多認識上帝的本質和屬性，我們會發現上帝的榮耀、降卑、祂對我們的愛、與我們的關係，皆是無可比擬、無法取代，具有獨一性的。就如同父母與兒女的關係、夫妻之間的愛，是具有倫理性與獨佔性的。
敬拜獨一的上帝，乃是因著祂至高榮耀的本質。我們的生命、動作、留存、主權都在於祂，也因此我們應當存著敬畏和誠實的心敬拜上帝。
認識道成肉身的耶穌，我們會知道原來上帝不是高高在上遙不可及的。上帝願意與我們親近，人生的高山或低谷、順境或逆境祂都會與我們同行，主耶穌絕不撇下我們。信靠耶穌，祂將會帶領我們出黑暗入光明。
領受聖靈，聖靈將帶領我們更深的進入上帝的慈愛中。在上帝的愛裡，我們的生命將被恢復與更新；聖靈也會給我們有愛上帝、愛人，敬拜神、服事人的恩賜、能力和永不止息的愛。
結語：天國尊榮的文化─敬神愛人、與主同行
箴言15:33「敬畏耶和華是智慧的訓誨，尊榮以前必有謙卑。」基督信仰的尊榮文化常常超乎我們過去的價值觀與想像；世界總是以人所擁有的(財富、學識、能力、頭銜、位階…)多或少、高或低來告訴我們甚麼是尊榮。然而聖經卻告訴我們，人是按著上帝的形像受造，在上帝的眼中我們的價值跟祂獨生愛子耶穌基督是一樣寶貴的。基督徒若知道自己所領受的恩典越多，我們就更應該將榮耀歸給上帝，謙卑與主同行；以耶穌基督的心為心，在愛中幫助、服事軟弱的人、往普天下傳揚救恩的福音。
竭力認識上帝、敬畏(拜)上帝、服事人、愛人如己、彼此尊榮、與主同行、有美好的生命見證才是真正的天國尊榮文化。
