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經文：太二十五1-13
前言
近來，世界各地頻傳各種災難—地震、風暴、水災旱災、火山爆發；在國際政治、金融各方面也呈現各種危機；許多末日電影也描述人類歷史終結的景況。我們看到，即使是不信耶穌的人，也都能感受到全世界瞬息萬變的不安，以致聞到「末日」近了的氣味。
所有這些，讓我們不得不想起耶穌在馬太福音24-25章所提及主「降臨和世界的末了」的預兆和教導。基督信仰的宣告在使徒信經中宣認—耶穌「第三天從死裡復活、升天，坐在全能父上帝的右邊，將來必從那裡降臨，審判活人死人」。耶穌必再來，所有基督徒也要首先在基督台前受審判，這是每一個基督徒的信仰告白。弟兄姊妹，如果耶穌明天來，請問你今天會做什麼？你預備好可以見祂了嗎？你確信可以與祂一同坐席、得獎賞嗎？
馬太福音24-25章，是耶穌被抓受難以前，耶穌對門徒的諄諄教誨。在耶穌講完末日的預兆以後，接著在24.45-25.30講到三個比喻--善僕與惡僕的比喻、十童女的比喻、按才幹受責的比喻。這三個比喻都共同講到主人不在，僕人應有的預備和態度，特別的是，三個比喻也一致的指出「不按主意思而行的危險性」，每一個比喻的最後，主都嚴厲的責備那些不合乎主心意的人。這成為我們的警惕。
十童女比喻—儆醒預備
我們要先從第二個比喻—十童女的比喻（太25.1-13）來看。
當時巴勒斯坦的婚禮不只是新郎新娘兩家的事，也是全村的事，結婚當天新郎要走遍全村大街小巷，接受所有人的祝賀。因此新郎可能拖延至深夜才來到筵席，因此就要點起火把(即經文中的燈)照亮路況，為了維持火炬不熄滅，就必須預備油在器皿裡。當新郎來了，這些未婚陪伴新娘的童女就帶著火把出門迎接新郎，沒有火把的人無法迎接新郎，因為路太暗了。當新郎一進入內屋，坐席享用婚宴，門就關了。
耶穌比喻中延遲的的新郎就是指將要再回來的基督，十童女就是神的百姓。這十個童女都預備要參加婚宴，在最後一刻新郎來到以前，他們之間並沒有明顯差別。她們都想去迎接新郎，想和新郎一同進去坐席、參加婚宴。但是新郎卻延遲來到，以致她們都打盹睡著了，然而當新郎真的來時，五個童女卻沒有油可以維持發亮的燈，去迎接新郎，雖然她們急急忙忙跑去買油，但已經來不及預備了。耶穌稱這些沒有事先預備油的童女是愚拙的！我們看到，就在新郎來到的關鍵時刻，才顯出誰是聰明的、誰是愚拙的。
這十個童女就像所有基督徒，他們相信耶穌的十架與復活、相信耶穌必再來、知道有一天要向神交帳，就像今天的信徒，也做禮拜、也參加小組、也服事，他們的生活和外表看來，就是一個基督徒會做的，有如比喻中，在新郎來到以先，十個童女看起來是一樣的，但其中卻有可能有人沒有預備好，當耶穌再來的關鍵時刻，是可能被拒絕於門外，不能與主一同坐席的人。
耶穌不斷告誡門徒，主再來的日子是--不知不覺（像挪亞的日子）、像賊一樣，沒有人知道、在想不到的時候、延遲來到；「那日子、那時辰，沒有人知道」（太24.36,42,44,50；25.13），而且當主來時，我們必要顯露在祂的審判台前、向主來交帳（林前3.13,林後5.10）。因此，耶穌要我們儆醒、隨時做好預備。
我們看到，即使新郎延遲來到，也不能作為沒有做好準備的藉口。比喻提醒我們，人不儆醒預備好迎接新郎是危險的。但是怎麼預備呢？不上班不讀書，搬家到一處等候主再來，這是預備嗎？耶穌要我們怎麼預備、怎麼儆醒呢？耶穌在馬太24-25章的講論中提供了答案。以下來看兩個預備行動和兩個預備態度。
兩個預備行動
1.忠心有見識，為主人以行動服事人（24.45-51）
即第一個比喻，當主人不在時--善僕會積極殷勤、盡心管理、勤勞主動、按時分糧(v45)，善待主人家裡的人，以殷勤的服事來準備迎接主人；惡僕卻隨便應付，「心裡說，我的主人必來得遲」(v48)，惡僕存著僥倖心態，以為反正主人不在，就任意妄為、濫用主人給他的權柄，欺負同伴、謀求私利、按自己喜好去行--「動手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝」(v49)；惡僕陷入兩種危機：濫用權力和追隨世俗。請問你是那位忠心有見識的善僕，按時（盡本分）分糧，善待周遭的人、按神的心意服事他們了嗎？
2.忠心又良善，按主人心意竭力發揮才幹（25.14-30）
即第三個比喻，比喻中三個僕人都從主人領受銀子來管理，主人的心意就是要他們好好管理。耶穌要我們成為好管家，把祂給我們的機會、裝備、恩賜才幹盡力發揮出來。5千又賺5千，共1萬；看起來比2千賺2千才4千，多太多了，可是主人給他們的稱讚獎賞是一樣的，由此可知，神是按著我們有的來審判。什麼是忠心的僕人？就是作主人要他做的，體貼主人的心意，按照主人所吩咐完成任務，這就是忠於主人。請問你是否盡力把主給你的機會、才幹、裝備發揮出來，為神國賺得財富了呢？
兩個預備態度（第二個比喻）
1.你必須親自預備(25.8-9)：當愚拙童女向聰明童女借油，「請分點油給我們」，聰明的童女說「恐怕不夠你我用，不如你們自己到賣油的那裡去買」。這個預備是不能向借別人的，一定要你自己親自預備，別人幫不上忙。當主再來，每一個基督徒都要站立在基督台前「按著本身所行的，或善或惡受報」(林後 5.10)。
2.你必須及時預備：愚拙的五個童女想去買油時，已經太遲了；人生中有些預備是不能等到最後，現在不預備，往往想要預備時已經太遲了。預備好，是每一個今天，不是推拖到明天；也不要把悔改留到明天，不貪一時之快，不逞一時之慾，順服基督要及時。求主幫助，今天就做好神要求於我們的。
曾經有人問奧古斯丁說：「耶穌如果明天回來，你今天會做什麼？」他說「我仍然種我的樹、割我的草」。他不會改變他現在所做，因為現在所做的就是主的旨意。如果你打算攻頂喜馬拉雅山，你一定會做好登山準備，甚至你還要事先鍛鍊體力肌力，接受講習訓練來預備，不預備而登山是愚昧可笑的，也可能徒勞無功，甚至發生可怕的危險。同樣的，聖經已經明確的告訴我們，「耶穌必再來」、「信徒都要在基督台前交帳受審」，既然如此，我們怎能不兢兢業業的現在就開始預備呢？
耶穌論及末日時也說「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到」(24.14)，我們若要做主的忠心僕人，體貼主愛普天下人的心，那麼也要起來為基督作見證，從我的生活開始直到往普天下。求主幫助，讓我們天天立志忠於主的心意而活，竭力發揮才幹，按主心意服事這一世代的人。
*小組問題分享與代禱
1.如果今天主耶穌再來，我預備好要見祂了嗎？
2.信息中「兩個預備行動和兩個預備態度」，哪一項是聖靈提醒我要改變的？
3.目前在生活中「預備自己見主面」，我遇到什麼困難？請分享並彼此代禱。
