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你所禱告的是什麼？
王武聰牧師
經文：腓立比1： 9-11
引言：
1.即將過新年，你對新的一年有何期許、希望？
2.在基督徒的禱告生活中，通常「你所禱告的是什麼？」想想你的禱告內容大多是為什麼？為自己？為別人？為教會？為國度？為物質需要？為工作順利？為靈命成長？為愛心增長？…
3.保羅為腓立比教會信徒的禱告是什麼？他期盼禱告的結果是什麼？
一、保羅為腓立比教會所禱告的是什麼？
腓立比1：9「我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多。」
（一）要基督徒的「愛心多而又多」
1.約翰在約翰一書中將「上帝」「光」「生命」「愛」連結在一起來描述福音的內涵。
約翰一書4：7-8「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡有愛心的，都是由上帝而生，並且認識上帝。沒有愛心的，就不認識上帝，因為 上帝就是愛。」
約翰一書2：9-10「人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裏。愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。」
約翰一書3：14「我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。」
2.什麼樣的「生命」就有什麼要的「性質」，因此，中文稱「生命」為「性命」，也因為如此，我們很少說「生命攸關」，而說「性命攸關」；很少說「生命要緊」，而說「性命要緊」。
3.「上帝就是愛」（約翰一書4：8）「愛」是上帝生命的特性，這不是友情的愛，情慾的愛，而是神性無條件的愛（Agape）。我們是照著上帝的形像造的，本來就有上帝愛的性質。因此，保羅禱告基督徒的「愛心」多而又多，乃是禱告使我們的生命恢復上帝愛的特質，使上帝的愛透過我們的生命更多彰顯出來。
4.愛心「多而又多」，在這裡「多而又多」有「愈來愈豐富，而且豐富到滿溢出來」的意思，正如耶穌所說：「我來是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」
（二）要基督徒的愛心是建立在「知識和各樣見識上」
1.上帝不但要我們的愛心多而又多，而且要「在知識和各樣見識上多而又多。」「各樣見識」也可譯為「各樣判斷」。知識是對事實的認知，判斷則需理智的分析，兩者都很「理性」，需要有冷靜的頭腦。然而愛心卻是很「感性」，它需要透過熱情、感情來表達。保羅禱告要我們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，乃是在祈求使我們在愛心的感性和理性上能平衡的成長。
2.Dr.Paul Rees(列斯博士)對這段話有很好的解釋，他說：「蒙光照的頭腦與火熱的心不應是水火不相容的，知識沒有愛心，可以冷酷得像月光下的一座冰山，但另一方面，愛心若沒有知識，它可怕的毀壞性就像旱季焚燒森林的大火。」
二、保羅期盼禱告的結果是什麼？
腓立比1：10-11「使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子；並靠耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與上帝。」
（一）「能分別是非」
「能分別是非」原文也可譯作：喜愛那「美好的」「上好的」事。
生命的成熟度決定一個人的價值觀，生命愈成熟愈能分辨什麼是上好的，什麼是次好的，什麼是不好的，什麼是暫時的，什麼是永恆的。
保羅說：「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」（哥林多後書4：17-18）
耶穌說：「耶穌回答說：「馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」」（路加10：41-42）
耶和華說：「這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的；一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜；何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」」（約拿書4：10-11）
（二）「做誠實無過的人，直到基督的日子」
1.「誠實」希臘原文是eilikrines，是由eile「陽光」，和krinein「檢定」兩字合成，因此，它的意思顯然是指著可以攤在陽光下接受檢定。因此，保羅說「愛人不可虛假。」（羅馬書12：9）
2.「無過」在原文則有不叫人跌倒的意思。當一個人的生命、品德都可以攤在陽光下接受檢驗，自然沒有叫人跌倒的理由。
（三）「靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與上帝。」
1.耶穌以「果子」來形容我們的行為
馬太7：16「憑他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裏豈能摘無花果呢？」
2.能否結滿仁義的果子，關鍵乃在於是否「靠著耶穌基督」
約翰15：4-5「你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裏面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。」
3.當我們「靠著耶穌基督結滿了仁義的果子」，阿爸父自然就得榮耀
約翰15：8「你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。」
（四）保羅為腓立比教會的禱告期盼結出三種果子
1.為自己的好處：叫我們能分別是非
2.為別人的好處：叫我們誠實無過，不致讓人跌倒。
3.為上帝的榮耀：結滿仁義的果子
三、結論：
「真理如鐵，禱告如火」只有禱告才能將真理化成我們的生命。
