經文：使徒行傳5：11，8：1，9：31
引言：
1.你在忠孝路教會看見什麼？有許多的缺點、不足、破口？還是充滿相愛、關懷、安慰、鼓勵？是否有改變成長的空間？
2.你是否為主大發熱心，卻沒有達到自己的期待，反而引來許多的質疑、批評、攻擊，而感到灰心、沮喪、挫折，甚至懷疑上帝在哪裡呢？（列王紀上十九章以利亞之例）
3.一般教會實際現實的狀況如何？教會是怎樣在艱難的環境中逆轉勝？
4.初代教會令人羨慕，但你知道在成長過程經歷哪些慘痛經歷嗎？我們從使徒行傳前三次出現的「教會」，來看教會是怎樣成為令人敬畏與驚奇的教會。
一、從令人懼怕到倍受敬畏的教會
使徒行傳5：1-5「有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產，把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分拿來放在使徒腳前。彼得說：「亞拿尼亞！為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裏起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄上帝了。」亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣；聽見的人都甚懼怕。」
使徒行傳5：11-14「全教會和聽見這事的人都甚懼怕。主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事；他們都同心合意的在所羅門的廊下。其餘的人沒有一個敢貼近他們百姓卻尊重他們。信而歸主的人越發增添，連男帶女很多。」
1.上帝鑒察人心：巴拿巴 VS 亞拿尼亞、撒非喇夫婦
加拉太書6：7「不要自欺，上帝是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。」
2.上帝不許說謊的靈在教會發酵
加拉太書5：9-10「一點麵酵能使全團都發起來。我在主裏很信你們必不懷別樣的心；但攪擾你們的，無論是誰，必擔當他的罪名。」
(1)上帝不願剛建立的初代教會受到污染。
(2)在台菲漁民事件衝突中，一篇不實拒賣菲勞便當的「便當文」，在網路流傳帶給台灣的殺傷力。
(3)如何處理不實或未經證實的傳言？
a.邀請傳話者一起在上帝面前為所聽到的「傳言」憂心禱告。
b.邀請傳話者一起向當事人求證事實真相，堵住破口，免得在罪上有份。
3.上帝愛的管教使人對教會產生敬畏的心
二、從遭受逼迫到令人驚喜的教會
使徒行傳8：1-8「從這日起，耶路撒冷的教會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。有虔誠的人把司提反埋葬了，為他捶胸大哭。掃羅卻殘害教會，進各人的家，拉男女下在監裏。那些分散的人往各處去傳道。腓利下撒瑪利亞城去，宣講基督。眾人聽見了，又看見腓利所行的神蹟，就同心合意的聽從他的話。因為有許多人被污鬼附，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來；還有許多癱瘓的，瘸腿的，都得了醫治。在那城裏，就大有歡喜。」
1.司提反殉道後耶路撒冷的教會全面性的遭受逼迫
2.教會在逼迫中門徒沒有膽怯退縮，反而將福音傳到撒瑪利亞
3.福音所到之處就大有歡喜
三、從受盡傷害到使人平安的教會
使徒行傳9：1-6「掃羅仍然向主的門徒口吐威嚇兇殺的話，去見大祭司，求文書給大馬士革的各會堂，若是找信奉這道的人，無論男女，都准他捆綁帶到耶路撒冷。掃羅行路，將到大馬士革，忽然從天上發光，四面照他；他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：「掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？」他說：「主啊！你是誰？」主說：「我就是你所逼迫的耶穌。起來！進城去，你所當作的事，必有人告訴你。」」
使徒行傳9：26-31「掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交，他們卻都怕他，不信他是門徒。惟有巴拿巴接待他，領去見使徒，把他在路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬士革怎麼奉耶穌的名放膽傳道，都述說出來。於是掃羅在耶路撒冷和門徒出入來往，奉主的名放膽傳道，並與說希臘話的猶太人講論辯駁；他們卻想法子要殺他。弟兄們知道了就送他下凱撒利亞，打發他往大數去。那時，猶太、加利利、撒瑪利亞各處教會都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。」
1.掃羅瘋狂的殘殺基督徒，卻在大馬色的路上遇見耶穌
2.上帝安排亞拿尼亞醫治掃羅，巴拿巴接納栽培掃羅
3.信徒敬畏主，蒙聖靈安慰，教會都得平安
結論：教會要得永遠的榮耀
以弗所書3：20-21「上帝照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。但願他在教會中，並在基督耶穌裏，得榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！」
