經文：路十四15-35
我們教會今年第三季的主題是「栽培門徒」，指栽培主的門徒，但什麼是主門徒呢？作主門徒的條件是什麼？誰能做主門徒？或者那是少數人的事嗎？想想，為什麼耶穌三十歲一出道就呼召門徒跟隨祂？他三年的事工裡無論到哪裡，十二門徒都緊緊和耶穌生活在一起。事實上，耶穌心中有一個偉大的策略，因為耶穌知道祂肉身離開地上後，就要由門徒接續做祂所做的。在使徒行傳，我們看見耶穌的門徒醫病趕鬼、宣講福音，這不正是耶穌在地上時所做的？而且這些門徒又帶出門徒、世世代代不斷有人繼續做耶穌所做的，才使得兩千年來教會歷史能綿延不絕。
因此，主門徒就是主耶穌在地上的代表，他們活出耶穌、做耶穌所做的、讓耶穌的影響力綿延不斷。徒11.26說「門徒稱為基督徒是從安提阿起首」，其實英文基督徒(Christian)就是小基督的意思，信了主就是基督徒、基督徒就是基督的代表、就是主門徒。今天耶穌仍然要使用基督徒成為祂的代表，在地上發揮敬虔的影響力，你是耶穌的代表嗎？
<路十四15-35>這段經文前半段比喻講到救恩像一場豐盛的筵席，後半段講到作主門徒，乍看之下，救恩是主人慷慨無條件的免費豐盛筵席，但作主門徒卻有那麼高的條件和要求（耶穌講了三次，若不...就不能做我的門徒），是這樣嗎？難道救恩是無條件不設限地、人人都可以得到，而作主門徒卻是只有少部分達到標準的人的事？得著救恩和作主門徒是兩件事嗎？首先來認識救恩的特性～
排除攔阻享救恩！（路14.15-24）
救恩是上帝主動的邀請。比喻中的主人擺設筵席，主動邀請人來吃宴席，可見這個主人一定慷慨大方、富有，同時充滿慈愛。當第一批被邀請的人拒絕赴宴後，主人還用盡辦法、甚至「勉強」人(14.23)來赴宴，可見主人的心多麼熱切盼望每個人都可以來享受他的大筵席。
救恩是上帝全備的供應。17節說「請來吧，樣樣都齊備了」，這是一個豐盛不缺欠的筵席。救恩的豐盛可以供應人生一切所需，只要人回應邀請，就可以得到這福氣。
救恩是歡樂的饗宴。聖經常常用吃飯、筵席來比喻救恩的福澤，表達人與上帝在一起的歡樂美好。猶太人和台灣人一樣喜歡透過享用美食的場合來調和人和人的關係。救恩使我們與神和好，就是那麼地歡慶快樂！
救恩是無條件的恩典。比喻中主人的筵席是免費的，人不必花錢，也不用靠自己努力、成就、積功德、好條件來交換得到；大筵席無條件、白白的給一切願意的人。
然而比喻中的主人雖然大方宴請賓客，卻被拒絕了。這些拒絕赴宴的人們，第一個說買了地要去看地、第二個說買了牛要去試牛、第三個說才娶妻不能去。其實這些拒絕的理由，很明顯並非緊急到立即非辦不可，只是他們的生活中有比赴宴更重要的事，或者因為他們不知道那筵席有多豐盛寶貴，因此輕忽地推辭了，其實這也反應出他們生命中的優先次序。並非不可以看地、試牛、陪親人，而是這些事佔據了他們心的優先，以致錯失大筵席。這三項赴宴的攔阻--看地、試牛、娶妻正代表人們生命中的財產、事業、喜好（愛情親情嗜好慾望）。
弟兄姊妹，對你而言是什麼阻礙你、使你輕忽屬靈的事？其實我們人生的不同階段總是有理由讓我們無法上教會、讀經禱告和服事，除非我們決心調整優先次序。救恩是神全備的供應，關乎一個人人生全部的需要。聚會、親近神、學習真理、參與服事，能塑造內在生命和品格、更新扭曲的價值觀、改變壞習慣、引導一個人生命方向、發展恩賜，這些都是關乎永恆、非常嚴肅重要。
在比喻中，神國的大宴席後來有一個奇妙的轉變。當第一批客人推辭後，主人吩咐僕人到大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼瘸腿的來，這些可能指當時宗教領袖所藐視的稅吏娼妓和罪人。後來主人還吩咐僕人出去到「路上和籬笆那裡」，勉強人進來，這第三批人更是猶太人輕視的外邦人。足見，救恩確實是無條件白白的恩典，神的心意是要人人都得到救恩，但比喻也很貼切的傳達一個事實，那就是並不是每一個人都得到救恩。拒絕的人寧願追求世界的各種人事物、因而輕忽救恩，但即使有人拒絕，筵席的慶典仍要繼續進行，損失的不是神自己，而是錯失筵席的人。我們看到，人得不到福氣是因為緊緊抓住自以為好的東西不放，以致再沒有手去領受真正上好的福份，非常可惜。
怎麼可能作門徒？汲取救恩泉源！（路14.25-35）
耶穌要跟隨祂的人愛祂勝過一切(14.26)，背起十架(14.27)，撇下一切(14.33)來跟隨。可見得，這一大段經文(14.15-35)的前後不是在講兩件事，以為救恩是無條件、作主門徒是有條件。大筵席的比喻說的是，救恩禮物是白白的恩典，但你若不調整優先、排除攔阻、你就得不著！這和耶穌說14.26「人到我這裡來，若不愛我勝過…就不能作我的門徒」，兩者是同一件事。打個比方，有一個富豪願意免費地白白送五千萬的家具給你、並且重新裝潢你家，但你卻捨不得除掉原有的舊家具和舊裝潢，那你怎能得著五千萬的禮物呢？
愛耶穌勝過一切、背起十架（預備為主受苦）、撇下一切的跟隨，這些看起來好像是很大的犧牲，很高的要求，誰能做到？確實，做主門徒看起來是很高的要求，高到根本不是你我能付出的。在28-31節，蓋樓和打仗的比喻就是表達人的理智其實是無法精確計算代價的，沒有人(包括我們自己)能做我們的精算師和國王！也可以說其實我們是付不出工程費、也沒辦法靠自己來打仗。但在33節，耶穌邀請我們單純的信靠、放心的撇下所有來投靠祂，讓祂為我們付上所有的代價，讓祂作我們生命中的王，好讓祂帶領我們打勝仗。
其實耶穌要我們放下的財產、事業、愛情親情喜好等，這些豈不都是從神那裡來的祝福？神是萬福的本源，因此，將主擺在生命的首位，不僅不會失去、反而要從神得著更大的祝福。再者，救恩筵席是神全備的供應、也是神主動的邀請，「請來吧，樣樣都齊備了」，神應許我們跟隨基督所需的一切、祂會供應、祂已備妥，我們跟隨主所需付的代價，耶穌要負全責。
<賽12.3>「你們必從救恩的泉源歡然取水」，<約4.14>耶穌說「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」唯有汲取救恩泉源才使作門徒成為可能！作主門徒這麼難的事，有一個簡單的秘訣就是：專心投靠主、汲取救恩泉源！是救恩泉源使一個人以耶穌為首、預備受苦、撇下一切成為可能！然而作主門徒是不斷的成長過程，我們可能永遠不會從「作主門徒學校」畢業，但救恩泉源保證要源源不絕地供應我們活出祂的生命、在地上成為祂的代表、發揮影響力。而當我們經歷神是我的精算師和國王，就會飽嚐救恩饗宴的豐盛！最終你會發現，你不僅沒有失去最愛的家人、反而從神得著更大的愛來愛他們！捨棄自我，不僅沒有讓你失去自我，反而更認識自我、人生過得更踏實喜樂！不計代價的跟隨，反而得著更大的祝福！
事實上，救恩珍貴到一個地步是沒有人拿得出條件來交換得到它，所以它只能以無條件的方式白白送給人，也因此它，具有絕對性！它要求白白得到的人必須把它擺在生命中的首位，甚至要為它受苦、而且不計代價的持守和跟隨。而當你進入體驗救恩與回應救恩的良性循環時，你就會成為救恩的最佳代言人，成為耶穌在世上的代表—作主門徒！也因此，世人就會從我們身上看見耶穌。事實上，耶穌說若不如此，基督徒就像失了味的鹽(14.34)、對世界就毫無影響力。
一個大使若要代表台灣被派駐海外，基本前提是他必須愛台灣、認同台灣、瞭解、體驗台灣的處境和需要。倘若你我要成為耶穌在地上的代表—作主門徒，那我們一定要日日操練愛耶穌、日日更深體認耶穌救恩的好處。弟兄姊妹，讓我們排除一切攔阻地來體驗、品嚐救恩的好處吧！
*小組問題討論
1. 在這篇信息中，神呼召邀請你在哪方面更多突破/成長嗎？若你要回應，必須克服的攔阻是什麼？
2. 請分享自己如何體驗，救恩泉源使作主門徒成為可能的見證。彼此激勵！
